色無和尚反駁了孫正一說法的時候，堅持說佛子一說半是人為半是天意。這其實也是服了軟，暗示自己確實做了些手腳，但從他的語言來看，孫邦彥是佛子這件事本身沒有什麽問題。
孫正一正是因為聽出色無和尚的服軟，才得理不饒人的想要將事情挑明。可色無和尚僅僅隻是因為孫正一的誅心之語才出麵爭辯。當孫正一又開始說自己居心叵測，他也跟著從新油滑起來。
孫正一最煩這種遮遮掩掩，終而發怒。色無和尚也沒想到孫正一身為一局之尊竟然會在這件事上這般決絕，終於感歎道：“何至於斯。”
何必要鬧到這個地步呢？色無和尚之前便說了，孫邦彥是佛子這件事半是人為半是天意。佛子這件事本身就不是色無和尚杜撰的，所以色無和尚不想也不能改口。
如果改口，那不僅是親口承認自己確實別有用心，而且未來孫邦彥真的歸位靈山，自己豈不是會成天下佛家共擊之的“佛賊”？
佛子相當於過去太子，色無和尚此刻不承認太子地位，那未來太子登基他還能有好果子吃？
況且色無和尚也無法理解這件事孫正一又何必糾纏這麽深呢？孫邦彥是江南分局的人，又和他外孫女，那個叫宋敏的小女孩緣分不淺。承認孫邦彥是佛子，或者說孫邦彥是佛子這件事本身對於孫正一，江南孫家又沒什麽壞處。你便是不信，大不了就將其擱置一遍，坐看未來孫邦彥發展如何不就好了？孫邦彥不是佛子如你所想，孫邦彥是佛子，那豈不是意外收獲？
在色無和尚看來，孫正一不可能不懂正常的處理流程是什麽，但在明知有處理的方法情況下，卻偏偏無視這些好方法，選擇更加暴烈的手法實在不智。
孫邦彥不知道孫正一的內在含義，隻以為孫正一隻是要逼色無和尚認罪。心中好奇道：“宋敏，道願和尚最多私下揣摩，想要確認還需要搜集證據。為什麽孫局長非要當麵對質，讓色無大師承認罪行呢？色無大師就算真的有問題，又怎麽可能當麵承認？”