孫邦彥沒有讓馮春林久等。
他心中才剛開始思考雲溪寺的封寺調查從哪正式開頭時，孫邦彥已經悠悠轉醒。
馮春林看著眼前這個睡眼朦朧，剛起來便已經開始打哈氣的少年，詢問道：“睡醒啦？要不要再睡一會？”
孫邦彥確實睡得很香甜，以至於他剛醒來的時候，還滿心遺憾，怎麽就這麽醒了呢？
也正是因為這種遺憾和留戀之心，讓孫邦彥壓根沒有注意到身邊竟然還有一個人。
直到打完哈氣，聽到耳邊傳來這熟悉的聲音，他才一個哆嗦，側過頭看向身邊，果然是馮春林正腰板挺直，雙手放在膝蓋上，炯炯有神地眼睛此刻正直視自己。
由於是剛醒，孫邦彥的頭腦還不是十分靈活，即便見到馮春林也沒有意識到這代表什麽，反而開玩笑道：“誒，要是能再睡一會就好了。”
睡眠是靈魂的一種被動活動，目的也是為了排除雜質。而修士用主動修行代替了這項被動活動，因此修士一旦步入修行就基本不用睡眠。
實際上孫邦彥的沉睡睡都不是真正的睡眠。孫邦彥就像是一部手機，電池沒電自動關機了。可以說孫邦彥在沉睡之時是真正的人事不知，徹底喪失了對外界的保護能力。
如今電充滿了，除非他自己找到自己的關機鍵，不然想要入睡那基本是不可能了。
馮春林聽了一笑道：“你要真想睡，我倒是可以將你送到華山派去。”
“華山派？”馮春林的話讓孫邦彥丈二和尚摸不著頭腦，他疑惑道：“是那個武俠小說裏的華山派？”
“當然不是，華山派有顯，隱兩宗。兩宗雖都是全真道，不過淵源不同。顯宗來自終南山重陽真人王佶六弟子不語散人郝大通所立，修得是三教同流的全真大道。另一派乃是希夷真人陳摶所立宗門，雖也修全真，不過此祖別出心裁，獨創《大夢本真歌》，修行皆在睡夢之中。”馮春林笑眯眯解釋道，“如今華山兩派俱是沒落，你若是想要睡覺，為師自可送你華山去討上一本《大夢本真歌》。隻不過嘛，”