所以他們在粗粗記住馮春林樣貌後，便將注意力集中在孫邦彥身上。
孫邦彥年級比在場所有人都要小，水平看起來也是剛剛才開始修行，幾人相互交換一下視線，都不知道馮春林帶著這麽一個拖油瓶能幹什麽？
難不成是這位馮科長的兒子？跑來旅遊的？
年紀大一些，實力更高的八品是這群人真正的領頭人，見馮春林審視幾人已經一會，估計已經有了大概印象後，輕咳嗽一聲。
林隆慶本是一臉興高采烈，聽到這聲咳嗽，反應過來，走到兩人之間介紹道：“這位是本小組的副組長，胡山，乃是九山書院弟子。”
“九山書院？”馮春林對於這個宗門還真未聽過，詢問道：“既然是叫書院，可是傳的儒教道統？”
胡山點頭道：“九山書院乃是理學傳承，不過向來名聲不顯，馮科長自然是沒聽過的。”
馮春林估計這九山書院應該是和雲溪寺差不多，屬於那種小門小派。這種小門小派如過江之鯽，實在繁多他不知道確實很正常。
既然不知道，那自然不能說什麽久仰久仰，馮春林客氣說道：“如今儒教不興，胡組長出身不高，仍舊能有今日成就，可見也是向道之人。”
天庭體係的建立本就是儒釋道三教共議後，以儒教綱紀倫理作為主導，道佛兩教的香火願力作為根基而成就的體係。
借著這股東風，在東方這片土地上，三教成為天下共尊的大宗。而儒教的道德觀念更成為天地人三界都遵循的至理準則，成為三教第一。
所以在新舊交替之時，儒教也是受損最大的教派。
新時代為了戰勝天庭，對於三教都有打擊，其中以儒教最為嚴厲。不僅現世界曾一度將所有儒教學說打為禁書，斥為腐朽。更不準在學校之中有所教導，所有學子通通要學習“新學”。