孫正一對於馮春林的回答十分滿意，當然更滿意的是，馮春林很明顯是在深思熟慮後得到了這個結論。
深思熟慮的答案，雖然不是說就一定是最好的答案，但至少馮春林在考慮清楚利弊後仍然選擇了這個答案。
在這個基礎上，馮春林的立場會十分堅定，這對於在未來會麵臨種種挑戰的孫正一以及江南孫家來說，無疑是一件好事。
既然明白了馮春林的態度，那麽有些事便可以挑開來說了。
“雲溪寺背後所站的人，我也不清楚到底有哪些，但可以肯定東海那位應該是參與其中。”
東海素來人傑地靈，名門輩出，不過馮春林卻清楚孫正一都不願直呼其名，隻願稱呼為那位的隻有一人。
普陀山慈航道場法明大師。
這個被認為最有可能邁入佛教所謂的“十地菩薩”也就是三品的絕世高手，其靈覺相當敏銳，即便是孫正一這個水平如果提到與其相關的人或名詞都有可能導致產生一股念力飄向法明大師，從而關注到孫正一。
對於這個已經在慈航道場縮了進三十七年的“活羅漢”，馮春林身為東海的修行者，那自然是又敬又畏。
再想到三晉王家，以及雲溪寺和閩南分局那若即若離的關係，馮春林心中不由苦笑，很明顯這個世界讚同重建天庭的勢力並不是少數，不僅有天庭遺老，還有新晉勢力，甚至這些新晉勢力才可能是其中的主流。
畢竟在天庭體係下，修士的地位是遠高於普通人。這些新晉勢力如今在人世間已經達到頂點，可也要受到不少約束，那麽在聽說過種種關於天庭的好處後，念念不忘想要更上一層樓也不是不能理解。
如今看來，陛下那所謂的製衡策略完全成了笑柄，最後用來製衡的兩方竟然同流合汙了。想到這種場景，馮春林還能說什麽呢？他在心中也隻能搖頭歎氣了。