赵之瑾的眼神中闪烁着一丝坚定：“我不能放弃。即便处境再困难，我也不能坐视不理。我想要改变的不只是个别政策，更是整个体制，让国家真正为人民服务。”
雷纳特和查尔斯对视一眼，看到了赵之瑾眼中的执着和信念。
雷纳特缓缓点头：“赵之瑾，我们理解你的决心。但要改变这一切，需要更多的力量和策略。我们得考虑未来的行动，以最小的代价实现最大的改变。”
查尔斯补充：“或许我们需要寻找一些在政府内部仍然保持独立思考的力量，以及能够在公众中引发共鸣的议题。逐步改变体制，是一个漫长而困难的过程，但我们不能停止努力。”
雷纳特看着查尔斯，微微点头示意，表示他们需要私下交流。
查尔斯心领神会，起身离开了房间，留下雷纳特和赵之瑾独自相对。
房间内弥漫着一种压抑的氛围，雷纳特注视着赵之瑾，深深吸了一口气。
“赵之瑾，我知道你是一个有着强烈正义感的人，你的决心和信念让我钦佩。但我们必须面对现实，政治并非简单黑白之分。”
赵之瑾默默地点了点头，示意自己在听着。
雷纳特继续说道：“合作并不意味着放弃，而是在更有利的位置上争取更多的利益。我们必须权衡得失，考虑到整个国家和人民的福祉。这是一场复杂的博弈，需要睿智的眼光和坚定的决心。”
赵之瑾感受到雷纳特的真诚，但他仍然坚持道：“雷纳特先生，我明白您的担忧，但我无法容忍国家的未来被这些利益集团所左右。如果我们选择了合作，难道不是放弃了对国家的责任吗？”
雷纳特叹了口气，理解着赵之瑾的立场。
雷纳特问赵之瑾，“你觉得米国是什么？”
听到这话，赵之瑾皱着眉头，他很疑惑，不明白为什么老师要问这个？
雷纳特又问：“其实这个问题我和你探讨过，那个时候是你还不是总统。现在，你是当上了这个总统。我问你，什么是米国？什么是总统？”
“我……老师。”
赵之瑾顿了顿，“我觉得米国是一个拳击手，总统是首脑，两颗拳头是总统权力，也是米国实力。一拳打击国内的象党、政敌，另一颗拳头打在国外的竞争国家，为了米国的利益，可以打击自己的盟友。老唐尼就是这样做的。”
雷纳特没有回应，示意他继续说。
赵之瑾说：“这个拳击手要强壮就需要击倒自己的敌人，这个敌人包括这些利益集团。老师，你当时说米国有三大矛盾，我不觉得，我觉得只有一个矛盾，那就是贫富矛盾。米国有问题，那就是贫富分化！”
赵之瑾说：“我们击败多少敌人？我在广袤的世界岛上击败老牌世界霸主。我们一次又一次击败试图挑战米国的国家，一个利益集团我们无法击败？”
雷纳特没有回答他的话，雷纳特冷冷地问：“赵，你觉得你和米国人，谁是米国的主人？”
赵之瑾不假思索的回答：“当然是美国人。”
雷纳特摇摇头，“不对。”
“我？”
“不对。”
赵之瑾疑惑了，“那老师，你说谁才是米国真正的主人？”
“你和米国人都不是米国的主人。只有三大利益集团，上百家世界级企业，利益网络盘根错节遍布全球的利益集团，他们才是米国的主人。”
雷纳特说着，语气却那样平和。
赵之瑾一时之间，无话可说。只是愣在原处。
雷纳特说：“联邦一级的官员，哪一个不受他们的控制？表面上国会有驴党、象党。事实上他们的背后都是三大利益集团。
驴党和象党争执的东西，不是他们所代表的群体，不是他们所代表选民，而是他们所代表利益集团。
三大集团的内部矛盾，内部的利益划分，都会推到联邦一级，分出一个胜负，得出一个结果。
但是本质上，他们还是一起的，一起经营着这一场游戏。”
赵之瑾有些无力的说：“游戏吗？”
“他们掐住国会，就可以堵住总统百分之九十的权力。而所谓的民主，其实就是钱主……我们米国伟大的国父啊，他们为了‘防止多数人的暴政’，设计了这套制度。就为了维护他们的自己既得利益者的利益，而这给规则延续至今，维护了世界上最强大资本的利益。”
雷纳特说：“我告诉你什么是米国。
米国是以军工集团、金融集团、能源集团为核心，依靠米国军事霸权、米国货币霸权、米国文化霸权、米国联邦霸权控制世界，维护自身天量财富的体系。
米国是一个承载他们财富，发挥他们权力的载体。
米国是世界最强大的国家，一个超级国家，但是还不到三百年气喘吁吁，华丽的历史，不知道占了多少机遇。
建国在这样肥沃、平坦、广袤的土地，世界级大战躲了一场、赢了一场。
而最强大的对手北冰原联盟！居然自己解体！
你觉得是我们赢了，其实是联盟自己输了。
领土扩张，吸收世界人才，占有历史机遇，一次又一次收割盟友财富。
我们创造这样的奇迹，成为一个超级国家。
但是我们还是世界的灯塔吗？
历史会眷顾我们一次，两次，但是总会眷顾我们吗？
不会了，你和我都知道，三大利益集团已经绑架了米国，米国被迫到处驻军，被迫孤立自己，被迫压迫自己的底层人……
无力回天，谁也无法解决。
因为我们对抗不是几个企业家，或者一个具体的国家，一批具体的军队。
我们对抗的是一种意志，一种自米国建国以来就根植于米国的意志。
在米国对抗他们，是不可能的，因为米国就是他们的一部分。
他们是世界秩序……”
赵之瑾说：“不就是以撒人吗？他们代表了世界秩序？”
“在这样世界秩序中的以撒人，他们就是世界秩序。其实以撒人不是特定的人种，也不绝对以血缘划分。加入他们利益结构中，相信、遵从他们权力逻辑的人，也是以撒人。”