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书籍
郭店竹简与思孟学派
作者:
梁涛
类别:
其它分类
状态:
完结
中国人民大学国学院教授梁涛力作!对儒学的当代价值、现实意义提出了富有建设性的构想!
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后记
参考文献
附录 思孟学派:义理与考证之间
(四)回到“子思”去——儒家道统论的重构
(三)儒家道统说试析
(二)儒家道统说引述
结语 回到“子思”去——儒家道统论的检讨与重构
(三)亲亲相隐:范围、理据和评价
目录
序
第一章 竹简、文献与学派
二、郭店竹简《子思》作品考
三、思孟学派考述
(一)先秦:子思、孟子学派独立存在
(二)两汉:子思、孟子学派相互融合
(三)唐宋:思孟正统地位的确立
(四)清代以下:“信”与“疑”之间
第二章 孔子的仁、礼思想与孔门后学的分化
(一)“仁者,人也”
(二)“成己”与“爱人”
(三)“仁”与“智”
(四)“一以贯之”与“下学上达”
二、孔子的礼学思想
三、孔子之后儒学的分化
(一)探讨孔门后学分化的基本原则
(二)孔门后学的分化过程
(三)孔门后学“主内”“务外”的不同思想倾向
(四)曾子、子游对孟、荀的不同影响
第三章 思孟学派的酝酿:曾子、子游学派研究
一、曾子与《大学》
(一)《大学》晚出说之检讨
(二)《大学》非经、传两部分
(三)《大学》出于曾子弟子之手
二、《大学》的思想与影响
(一)“三纲领”与“八条目”
(二)“八条目”试析
(三)《大学》在思想史上的地位
三、竹简《性自命出》与子游心性论
(一)中国早期思想中的“性”与“心”
(二)《性自命出》的人性论
(三)《性自命出》的“心”与“性”“情”论
(四)《性自命出》心性论的特点及影响
四、《礼运》与子游后学的“大同”“小康”说
(一)“大同”“小康”释义
(二)竹简所见之战国中期的禅让思潮
(三)《礼运》的思想特征与成书年代
第四章 思孟学派的形成:子思学派研究(上)
(一)“德之行”与“行”
(二)“圣”与“智”
(三)“形于内”的“德之行”
(四)“不形于内”的“行”
(五)《五行》在思想史上的地位
二、简、帛《五行》“经文”比较
(一)帛书本优于竹简本举证
(二)帛书、竹简本的其他差别
(三)帛书、竹简本与《五行》作者
三、荀子对思孟“五行”说的批判
(一)荀子非议思孟“五行”之谜
(二)荀子非议思孟“五行”试析
(三)荀子、思孟及儒学的基本问题
第五章 思孟学派的形成:子思学派研究(下)
(一)《缁衣》《表记》《坊记》中“子曰”的问题
(二)《缁衣》《表记》《坊记》思想试探
(三)“子曰”与儒学的内在诠释问题
二、郭店竹简与《中庸》
(一)《中庸》成书之谜
(二)《中庸》前后部分文体的差异
(三)《中庸》前后部分思想的差异
(四)《中庸》前后部分的不同影响
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