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郭店竹简与思孟学派
作者: 梁涛
类别: 其它分类
状态: 完结
中国人民大学国学院教授梁涛力作！对儒学的当代价值、现实意义提出了富有建设性的构想！
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目录
- 序
- 第一章 竹简、文献与学派
- 二、郭店竹简《子思》作品考
- 三、思孟学派考述
- （一）先秦：子思、孟子学派独立存在
- （二）两汉：子思、孟子学派相互融合
- （三）唐宋：思孟正统地位的确立
- （四）清代以下：“信”与“疑”之间
- 第二章 孔子的仁、礼思想与孔门后学的分化
- （一）“仁者，人也”
- （二）“成己”与“爱人”
- （三）“仁”与“智”
- （四）“一以贯之”与“下学上达”
- 二、孔子的礼学思想
- 三、孔子之后儒学的分化
- （一）探讨孔门后学分化的基本原则
- （二）孔门后学的分化过程
- （三）孔门后学“主内”“务外”的不同思想倾向
- （四）曾子、子游对孟、荀的不同影响
- 第三章 思孟学派的酝酿：曾子、子游学派研究
- 一、曾子与《大学》
- （一）《大学》晚出说之检讨
- （二）《大学》非经、传两部分
- （三）《大学》出于曾子弟子之手
- 二、《大学》的思想与影响
- （一）“三纲领”与“八条目”
- （二）“八条目”试析
- （三）《大学》在思想史上的地位
- 三、竹简《性自命出》与子游心性论
- （一）中国早期思想中的“性”与“心”
- （二）《性自命出》的人性论
- （三）《性自命出》的“心”与“性”“情”论
- （四）《性自命出》心性论的特点及影响
- 四、《礼运》与子游后学的“大同”“小康”说
- （一）“大同”“小康”释义
- （二）竹简所见之战国中期的禅让思潮
- （三）《礼运》的思想特征与成书年代
- 第四章 思孟学派的形成：子思学派研究（上）
- （一）“德之行”与“行”
- （二）“圣”与“智”
- （三）“形于内”的“德之行”
- （四）“不形于内”的“行”
- （五）《五行》在思想史上的地位
- 二、简、帛《五行》“经文”比较
- （一）帛书本优于竹简本举证
- （二）帛书、竹简本的其他差别
- （三）帛书、竹简本与《五行》作者
- 三、荀子对思孟“五行”说的批判
- （一）荀子非议思孟“五行”之谜
- （二）荀子非议思孟“五行”试析
- （三）荀子、思孟及儒学的基本问题
- 第五章 思孟学派的形成：子思学派研究（下）
- （一）《缁衣》《表记》《坊记》中“子曰”的问题
- （二）《缁衣》《表记》《坊记》思想试探
- （三）“子曰”与儒学的内在诠释问题
- 二、郭店竹简与《中庸》
- （一）《中庸》成书之谜
- （二）《中庸》前后部分文体的差异
- （三）《中庸》前后部分思想的差异
- （四）《中庸》前后部分的不同影响