這是一扇古老而斑駁的青銅大門，把地道擋得嚴嚴實實，一點光都透不過去，稍微靠近就感覺一陣陰冷，以門縫吹出的風尤甚。
青銅大門上雕著一幅畫，那是一隻生著犄角，青麵獠牙的可怕邪物，全身骨刺外露，十分滲人。邪物的身體被門縫一分兩半，其中一半裏麵坐著一尊拈花微笑的佛陀，另一半則是燃著魔火的可怕夜叉。
門上的畫並未被施加任何詛咒，但看過之後總有不寒而栗的感覺，我忍不住縮了縮脖子。
“明明隻是一副雕工粗糙的畫，上麵還滿是綠鏽，為什麽會讓人心驚膽戰，我感覺很不舒服，再逼真的電影特效做出來的怪物也比不上它。”
不知道為什麽，郭瑩和王五比我的反應小些，但他們看壁畫的時間更久。
郭瑩看過之後沒說什麽，王五看了很久很久，然後疑惑道：
“佛道魔三門，還有聖光教、南疆傳說中的邪物我基本都見過，但門上畫的這一隻哪種都不是，但很多細節又兼具著其他魔物的特點，真是怪哉……”
就連王五都不知道門上畫的邪物是什麽，這是我沒有想到的，我又仔細看了一遍壁畫，說道：
“既然它有很多其它邪物的特點，那它很可能是很多邪物的集合體，或者幹脆就是一個象征，代表‘邪物’這個概念。我真正好奇的，是它裏麵的佛陀和夜叉是怎麽回事。”
佛陀和夜叉的形象都出自佛門，王五曾經跟隨佛宗學習過，談到這個他就有話說了。
“摩柯迦葉拈花一笑是佛門典故，說的是心宗心心相印，以心傳心的一種境界，夜叉則是一種極邪惡的魔物，這兩者雖然很少被相提並論，但卻並不是沒有過。”
“北宋道濟禪師曾提出過佛魔一體的理論，也有後人將之不斷完善，佛的另一麵就是魔，凡人皆有佛心也有魔念，但佛魔一體說的是人是一切眾生。”