李白喜欢寻仙问道，常与修道之人来往，其妻许氏对修道也颇有兴趣。一日，李白送妻子许氏去拜访隐居在庐山的女道士李腾空，途中突有所感，于是写下了《送内寻庐山女道士李腾空二首》，含蓄地表达了对现实的失望，以及对出世的向往。
盛唐时期，由于皇帝对道教极为推崇，致使热衷于寻仙修道者颇多，这其中也不乏一些女性信徒，李腾空便是其中一位。李腾空的父亲是宰相李林甫，在朝中位高权重，只手遮天。同时，李林甫又是唐朝宗室，生就享有富贵荣华，李腾空生长在这样的家庭中，自然也是衣食无忧，分外安逸。
李腾空过着旁人羡慕的生活，却并不因此觉得开心，也从未觉得自己高人一等。她痴心学道，不爱荣华。相比于家中的美味珍馐，她更喜欢粗茶淡饭；相比于豪华的大宅，她更喜欢简朴的小屋；相比于奴仆成群，前呼后拥的日子，她更喜欢清净简朴的生活。于是，她离开了京城，在庐山过起了隐居的生活。很多人都觉得如此聪慧美丽、家境优越的女子，躲在深山之中过苦日子实在可惜。李腾空却过得心安理得，她每日自食其力，与世无争，虽然生活清苦，但内心安然。
李白的妻子许氏与李腾空有些相似之处，其父是前宰相许圉师，所以她从小衣食无忧、尽享荣华富贵，而她本人却持有那种不慕荣华、与世无争的处世态度，并且喜欢道学。许氏对李腾空不愿沦陷于世俗情欲之中的行为极为欣赏，对其人也非常佩服，想要去庐山拜访她，与她一同修道。李白得知妻子此意后，也非常支持，于是送她前往。
《送内寻庐山女道士李腾空二首》虽是为李氏而作，可我们在读这篇组诗时，也能感受到李白自己想要飞升成仙的愿望。他羡慕李腾空能够居住在一个远离尘世、不受干扰的地方，也向往李腾空正在过着的那种与世无争、悠然自得的生活。他支持妻子留在那里修道，他自己又何尝不想找一个这般宁静的地方，过他所渴望的修仙生活呢？
送内寻庐山女道士李腾空二首 君寻腾空子，应到碧山家。 水舂云母碓，风扫石楠花。 若爱幽居好，相邀弄紫霞。
我的妻子，你若是想要去庐山寻道姑李腾空，应该去她搭建在庐山上的茅庐。她应是在那里用水舂提炼云丹以炼丹药，茅庐的边上定然还会种着一些石楠花。你如果喜欢她那幽静的居所，也可以留在那里，与她一同修行。
多君相门女，学道爱神仙。素手掬青霭，罗衣曳紫烟。一往屏风叠，乘鸾著玉鞭。
你是出身相门的女子，却偏偏喜欢学道修仙之事。你洁白的双手捧起一团紫色的云气，衣摆摇曳着，仿佛也生出了一缕紫烟。待你到了庐山屏风叠之后，你也就能够手持白玉鞭，乘坐仙鹤飞升成仙了。
很多人习惯把一些事说成“习惯了”。习惯了荣华，便难以再吃苦；习惯了挥霍，便难以再节俭；习惯了有人服侍，便难以接受亲力亲为；习惯了众星捧月，便难以接受孤独清冷。
这世上，有太多人习惯为了拥有权力和地位而争抢不休，甚至不惜抛弃理智、放下尊严，哪怕只有一时的风光，也要拼尽全力与人争个你死我活。只有极少的人愿意放下那些浮名，能够习惯用平常心看待平常事，用平常心做平凡人。
每个人的人生都是一场修行，有平常心的人，修行之路才会是坦途，少受磨难。