恋爱是镜中花、水中月，带给人无限美好的感受。相爱的两个人就像是鸟儿自由地在天空中飞翔，尽情地享受着爱情的甜蜜，他们时而约会，时而一起出游，时而一起欣赏一部好看的电影，偶尔还会来一次烛光晚餐，享受爱的浪漫和甜美。然而，这一切在步入婚姻之后就会发生改变，变得符合实际，变得庸俗。例如，每天都要面对开门七件事——柴米油盐酱醋茶，还要面对爱人的父母、亲人和朋友，处理各种纷繁复杂的关系。那么，从爱情的天堂落入婚姻的尘埃里，我们应该如何准确定位自己呢？毋庸置疑，恋爱是一起吃饭、散步、游玩等享受，但是婚姻却需要合理的分工，因为婚姻面对着前所未有的责任和压力。在婚姻初期准确定位自己是很重要的，这能够帮助你找准自己在婚姻之中的位置，从而更好地与爱人分工合作，经营好彼此的小家。
有的人非常自私，对待爱情也同样自私，认为爱情就是占有，不但自己毫无保留地付出，也要求对方全盘接受并毫无保留地付出；有些人觉得相爱的人之间是不需要隐私的，所以有些男人和女人会选择共用一部手机；当然，也有些人认为不管两个人爱得多么深，都应该保持适度的距离，给对方一些私人空间……这些爱情的观念各有各的理由，无可厚非。对于每个人而言，我们要找到最适合自己的和最适合自己所爱的人的定位，这样才能使彼此觉得更加舒适，更加享受婚姻带来的美好感受。难以想象一个喜欢黏着爱人的女孩和一个喜欢自由不喜欢约束的男孩结为夫妻是一种怎样的情景。所以，在定位自己的时候，必须使用相爱的两个人一起摸索和总结出来的结论，这样才能适用。以前，当女人主要承担家务和照顾孩子的时候，根本没有权利给自己定位，因为社会的等级观念已经给女人定了位。现在，女人也走上了工作的岗位，撑起了半个社会，有着和男人平等的社会地位，因此，照顾家庭和孩子不再是女人的分内之事，所有的家务琐碎都应该由男人和女人共同承担。所以，这就要求相爱的男女要在婚姻初期给自己准确定位，这样婚姻生活才能少一些矛盾，多一些和谐融洽。
徐志是东北人，有股大老爷们的气势。和娇小可爱的李玉结婚之后，徐志当仁不让地担当起了主外的工作。李玉本身就是一个依赖性很强的小女人，所以看到徐志不管什么事情都一马当先地冲在前面，她倒是也乐得清闲，整日在家做自己的小资女人。在这种生活模式下，他们彼此的心理需求都得到了满足，因此彼此相安无事，生活得非常幸福。
相比之下，朱倩和马蕴的婚姻就没有那么顺利了。首先，朱倩是一个事业心很强的女人，早在结婚之前，她就告诉马蕴自己一定要有自己的事业，马蕴表示支持。然而，结婚之后马蕴却发现如果夫妻俩都忙于事业，那么家庭就会处于荒废状态。他们俩每天都各忙各的，等到深夜回家的时候，却发现家里锅是冷的、被窝是冷的，因此，他们不得不依靠叫外卖解决吃的问题。如此过去了一年多，马蕴终于忍不住抱怨起来，他对朱倩说：“你看看你还像个女人吗？每天都夜里九、十点钟才回家，我就想不明白你们单位怎么那么多的事情！咱们结婚一年多了，你是为我洗过一次衣服还是做过一次饭？这哪里是家，简直连大学宿舍都不如！大学宿舍还开卧谈会呢，咱俩呢？回家倒头就睡，没有任何交流和沟通。”朱倩也很委屈：“你当初可是答应我有自己的事业的，可不许反悔！”马蕴还是不依不饶：“那也不能永远这样下去啊，有了孩子怎么办？这还像个家吗？”听了马蕴的话后，朱倩也陷入了深深的反思。最终，为了爱情，为了家庭，她做出了妥协。她申请调换到了一个比较清闲的岗位上，这样就能够抽出一些时间来照顾家庭，而马蕴呢，则保证努力工作，坚持不懈地奋斗，成为那个在外面冲锋陷阵的人。果然，他们的家渐渐地有了温馨的感觉。朱倩每天都按时下班，回家之后做一顿美味可口的晚餐，然后等待马蕴回家一起吃饭。有了孩子之后，朱倩也负责照顾孩子。马蕴则任劳任怨地在外拼搏，只为了回家之后能看到老婆和孩子的笑脸。
结婚之后，家庭必然要消耗人们的一部分精力。这时，就要求相爱的人能够在婚姻中协调好彼此的责任和义务。在一个家庭之中，假如两个人都忙于工作，必然会忽略家庭。只有一方做出牺牲和让步，另外一方给予理解和宽容，爱情才能在婚姻之中开花结果。如今，女人也承担着重要的社会角色，很多女人生完孩子后回归到工作岗位，相反，很多男人为了支持妻子的工作而甘愿退居家庭，抚育孩子，等到孩子上幼儿园之后，男人再去工作。这也不失为男人为家庭做出的一种牺牲和付出。其实，不管是男人还是女人，家庭是一个整体，需要人们在考虑问题的时候能够从大局出发，统筹规划，这样才能建立更加幸福美满的家庭。