花了將近兩個，徐風總算把《地藏經》和《往生咒》兩本經文吟誦完畢。
然後他又來到陳清遠的麵前，一臉肅穆的說道：“前輩，小子徐風現在要替您移駕了，若有什麽冒犯的地方還請您老的在天之靈原諒。”
說完之後，噗通一聲跪了下來，然後“棒棒棒”磕了三個響頭。
一切做完之後，徐風站起身來，先把那個缸上蓋子打開。
陳清遠在信中講的非常的明白，他希望是坐缸，而且他還怕來人不知道如何坐缸，他還特地在信上詳細的介紹了如何坐缸的辦法和具體的步驟。
其實對於坐缸，徐風還是多多少少知道一點的，在佛教裏也是這種方法的，兩年前，上方寺中的一位老法師圓寂之後，就是以坐缸下葬的，當時徐風見證了整個過程，因此就算陳清遠沒有介紹，他也是知道如何去做。
另外，對於坐缸這種特殊的下葬方式，徐風還小小的研究了一下，知道明清兩代上層道士羽化後，有兩種葬法：一種方式稱為“坐缸”，就是先將屍身封缸，然後進行安葬，接著堆起墳山，在上麵用磚石建塔、立碑，這一點與佛教類似。
第二種方式是棺葬，葬法與“坐缸”基本相同，隻是盛殮屍身的容器改為棺木。
當然了，一般道士羽化後，安葬方式與民間相同。
這話有點扯遠了，咱言歸正傳。
一切收拾妥當之後，徐風重新來到陳清遠的身前，衝著陳清遠的屍身磕了三個頭，恭敬的說了一聲:“前輩，晚輩徐風現在要給您移駕，若有冒犯之處還請您原諒。”
說完，一手攬著陳清遠的身體，一托在他的屁股下麵，小心翼翼的把陳清遠的屍身搬進了那口甕缸之中。
對於抱著一具屍體，徐風並沒有任何的不適，一來是因為他見慣了，有些東西習以為常之後就會坦然麵對。