唐毅本身就是社會學學位，家裏從小又是做古玩生意的，難免和這隻豬的人接觸。
自家老爺子，對這方麵也有信仰，唐毅甚至寫過相關的論文，深入的去了解過。
所以更清楚這其中的問題。
有的時候隻能感歎人心不古。
古代修士比現代好，一方麵是古代**少，社會風氣比較淳樸，第二點就在這個執行力上。
古代風氣崇尚忠孝，不做千夫所指，現在不是了，忠的約束力很低了
所以不忠於自己的信仰，自己教派的條例，沒人覺得有啥特別要指責的。
大眾覺得他不忠於他的信仰是他的事。
大部分這一類組織，進去除了多一堆事啥也沒，其實不少就是想進宮觀和山頭，混個生活的。
不然誰想攤上這些爾虞我詐勾心鬥角爭權奪利的破事。
自己有一份工作，一份收入，修自己的，和有一樣想法的人清修，清談，唐毅認為是現代修行最好的方式。
大家在一起隻論道，不論什麽這個月錢怎麽分，法事是不是自己偷偷攬個。
也不用到了人前還要裝一副超凡脫俗樣子。
其實天天一堆狗屁倒灶，搞一副自己不是的樣子，不就是為了給別人看嗎？
給別人看就是為了賺錢，說白了這不就是戲子嗎？
靠著廟子除非是自己的，不然每年要給建廟的交租，這份租金就讓那些人清閑不了。
交不起你滾蛋，當家的他再換一批。
而組織約束現在頂多就讓他們不違背法律，違背部分倫理，另外也會讓人背負很多不好的東西，要虛與委蛇，不得真我。
這些都是唐毅格外清楚的事情，但是還必須要去，因為隻有在名山大川，才能找到，在那些古老的道觀寺廟，才能找到曆代人修行的影子。
唐毅是帶著這個目的去的，然而現在這個時代，大多數開始去了解這些的人，因為小說，電視劇，電影，動漫。