白话二十四史

陶潜列传

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陶潜(约365—427年),名元亮,字渊明,别号五柳先生,世号靖节先生,寻阳郡柴桑县(今江西省九江市)人,东晋末年隐士、著名文学家,被誉为“田园诗派的鼻祖”“隐逸诗人之宗”。

不为五斗米折腰的大文学家

陶潜出身名门,其曾祖父是东晋名将陶侃,其外祖父孟嘉是东晋名士,等到他的父亲去世,家道开始中落。

陶潜从小学习儒家经典,练习古琴,但生性喜爱闲静,热爱山水,同时具备儒家的修养、道家的风范。为了维持生计,二十岁的陶潜踏上仕途,在州郡担任低级官员。

因为祖上声名显赫,加上自己性格怡淡,陶潜感觉这些卑微的官职有辱先祖,往往没有工作多长时间,便辞官还乡。

陶潜在家中以耕田为生,门前种植五棵柳树,自号“五柳先生”。州郡官员想要请他当官,都被拒绝。

当时,在江州(今江西省九江市)任职的名将檀道济去看望陶潜,见他已经连续几天挨饿,躺在**动弹不得,表示很不理解,对他说:“自古贤能的人生活在人世间,一定是天下混乱的时候,才会选择隐居。如今天下安定,你为什么要如此作为?”

陶潜回答道:“我怎敢和那些先贤相比,只不过我对做官不感兴趣而已。”檀道济很无奈,给陶潜留下了一些肉食后离开。

后来,朝廷想要授予陶潜参军的职位,陶潜依然没有接受,对身边的人说:“我想靠弹琴唱歌获得隐居的费用,可以吗?”

405年,陶潜最后一次步入仕途,担任彭泽县(今江西省九江市彭泽县)县令,陶渊明工作了八十多天,实在对做官不感兴趣,于是彻底走向归隐之路。

县里的官员请陶潜回来,陶潜叹了一口气,说道:“我还是不想为了五斗米,卑躬屈膝地获得官职。”于是写下《归去来兮辞》表达自己的志向,将官印留下,告别官场。

选择归隐让陶潜一直很贫困,但他的妻子非常支持他。夫妻两个相互依靠,陶潜在前面耕田,妻子在后面锄地,在菜园子里种豆种菜,日子过得非常清贫,经常要靠朋友接济才能勉强维持生活。

陶潜尽管在物质上极度贫困,但精神上却无限自由。陶潜每天都泰然自在,经常访亲会友,每次都要开怀畅饮。

许多人知道陶潜文采极佳,经常置办酒席招待他,陶潜从来不客气,往往喝得大醉。每次喝到兴起,他就对身边的人说:“我喝醉了,你自己走吧,不要管我,我要睡觉。”

陶潜归隐之后反而声名鹊起,大文豪颜延之也成了他的忘年之交,两人经常切磋诗歌技艺,喝酒聊天,被传为佳话。

归隐后的陶潜,思想更加成熟,通过诗歌表达自己的理想和抱负。他在田间地头写出了大量清新自然的田园诗,对后世文学产生了深远影响,成为我国最著名的田园诗人。

陶潜的诗歌浑然天成,情感自然流露,毫无教化的内容和雕琢的痕迹。他的隐逸也绝不是消极的避世,相反,他的很多诗文都体现了对历史和现实的思考,他猛烈批判现实中的虚伪和黑暗,不愿意同流合污。后人将陶潜的诗文整理成书,编成《陶渊明集》,流传至今。

427年,陶潜病逝。陶潜作为我国古代最有名的隐士,内心深处满是自尊和傲骨。宋武帝代晋自立,让他感受到亡国之痛,更不愿意为刘宋效力。

陶潜撰写文章时都习惯性地记录年月,东晋时写的文章,都清楚地写明年号,东晋灭亡之后,陶潜只写日期,没有写刘宋的年号,这也许就是他最后的尊严。

【原文】先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳与潜情款。后为始安郡,经过潜,每往必酣饮致醉。弘欲要延之一坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之。逢弘送酒至,即便就酌,醉而后归。——摘自《南史?卷七十五》

【译文】先前,颜延之担任刘柳的后军功曹,在寻阳郡和陶潜情谊深厚。后来颜延之到始安郡(今广西省桂林市)任职,经过陶潜的住地,便去拜访,每次前往都会与陶潜开怀畅饮直到喝醉。王弘想要邀请颜延之一起坐坐,整天都找不到机会。颜延之临走时,留下两万钱给陶潜,陶潜将钱全都送给酒家,慢慢到酒家取酒喝。陶潜曾经在九月九日重阳节时没有酒喝,他走出宅子坐在**丛里很久,正好赶上王弘前来送酒,马上便就地开始喝,喝醉了才回到家中。

词语积累

不求甚解:甚解,深入的了解。读书只求领会精神实质,不咬文嚼字。现在多指只求懂得个大概,不求深入了解。

今是昨非:现在是对的,过去是错的。指认识到过去的错误。

师老兵疲:师,军队;老,衰老;疲,疲惫。指用兵时间过长,士兵疲惫,士气低落。