（一）魏书生文化管理的理念
在魏书生不同层面的管理中，蕴藏着一个共同的管理理念，那就是文化管理。文化管理作为一种新型的管理方式，在魏书生的著作、讲话中，不曾提及，但是，他管理的具体做法无不闪耀着这一管理的思想光芒。
按照多数人的理解，文化管理有两层含义。
一方面，是指在管理中，发挥文化的力量，通过精神和心理来控制人们的行为倾向。它引导人们以现代文化精神为指导，正确处理人与世界、人与人的关系，在追求文化创造的过程中实现管理的目标。
另一方面，也是其精髓所在的地方，就是把人作为管理的主要对象和管理的最重要资源，强调人在管理中的主导地位，尊重人的价值，调动人的主动性、积极性和创造性，全面开发人力资源，以实现组织目标、谋求人的全面发展为最终目的的管理。它通过管理活动和管理行为，达到完善人格、磨炼意志、提高智力、增强体质，使人获得超越生存需要的更为全面自由的发展。从这层意义上讲，文化管理的实质就是以人为本的管理。
（二）文化思想之光照亮心灵
魏书生说：
“阳光、火光、电光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物质世界。思想之光，能照亮人的观念，照亮人的思想道路，能照亮人的精神世界。”
无论是哪个层面的组织者、领导者，都应该树立“领导文化”这面旗帜，让榜样成为自信。比如，就校长而言，校长是一所学校的核心，是学校教育的决策者和组织者，更是学校先进文化的代表。苏霍姆林斯基说：“校长对学校的领导，首先是思想的领导；其次才是行政领导。”一个优秀的校长首先是一个优秀的思想者。作为教育局长、校长、甚至于班主任身份的魏书生，在这方面的确是当之无愧的。他说：“作为校长，要走在中层和老师的前面，要让群众感到，不是领导在那儿看着、盯着咱干，而是在前边带着大家干，为大家做出样子。只有这样，你的话才有说服力。”他常常以自己的人格魅力和精神追求去影响着周围的群众、学生，比如他的“学习、工作、尽责、助人是享受”“多工作，少得利，勤服务，无亲疏。”“多琢磨事，少琢磨人”等见解都教会了人塑造自己宁静的心，拥有宽广的胸怀，就连他的穿着装束，也能给别人树立起榜样。他说：
“榜样、楷模是人生的一种需要。尽管许多人努力一辈子也不可能达到榜样、楷模的高度，但人却不可以没有这种需要和追求。达不到，这一事实本身并不妨碍人朝着榜样、楷模的境界攀登。一个人如果没有了这种需要和追求，那么，他就失去了前进的动力。
戴上了总理像章，就能不断地产生拉进的力量。……火车上、会场里、路途中、城市、乡村、工厂、学校，我遇到过许多陌生人见我戴着总理像章而一见如故，很快就成了心心相通的熟人。我们忆念起总理，不论‘官倒’多么猖狂，我们对共产主义还是充满追求与向往，充满了战胜‘腐败’的勇气和力量。
我戴着周总理像章，心中便矗立着一个真正人民公仆的形象：他把尊重人、理解人、关怀人、帮助人作为自己的人生目的。无论老人、孩子、科学家、服务员，最高贵的和最低贱的、最博学的和最幼稚的，总理全都以诚相见，平等相待。……学习总理，最根本的就是要像他那样尊重人、理解人、关怀人。离开了这些，就是舍本逐末了。自己便充满了做人的自豪感与幸福感，工作、学习、生活都感觉天高地阔，力量倍增。……
我戴着总理像章，时常想起的是周总理的这句话：‘我们应该像春蚕一样，把最后一口丝都吐出来，献给人民。’”
胸前戴周总理像章，是魏书生外在装束上最独特的一道风景。周总理像章以及像章上镌刻着的“为人民服务”五个字，向人们传达出一个信念：当头儿的，老师也好，班长也好，科长、局长、厅长、部长、总理也好，都是公仆，都是为大家服务的，他个人不过是同学们的服务员。他想以这种方式让学生自觉抛弃自以为是的优越感，就算是“得势”的时候才能有一颗平常心，才能保证自己的民主思想不变味。他认定自己不是学生的权威，只是他们的助手，是唤醒他们心中求知欲的帮手。魏书生就是用类似的方式，调动一些文化的元素去潜移默化地影响师生，凝聚他组织中的人心，形成一股巨大的工作合力，实现管理的目标。比如他在管理班级时，他就采取点亮“盏盏心灯”（抄格言）、确立“座右铭”、自我“精神充电”、主办“班级日报”、坚持“道德长跑”（记日记）、撰写“自我教育说明书”、享受“快乐人生”和唱军歌等方式来净化人的心灵。下面我们着重看一看魏书生是怎样发挥格言这种文化方式的力量，通过精神和心理来控制人们的行为倾向的。
魏书生从教书开始便注重给学生抄格言，用格言的思想之光激励学生。格言是各个民族优秀思想的结晶。其中有的是历代贤哲根据毕生经验、智慧提炼出来的警句。它们宛若一颗颗熠熠闪光的明珠，诱使人们去采撷，给人们以教益和启迪。
魏书生从自己的亲身经历中体验到格言的宝贵价值。小时候一本《古今贤文》，他不知读了多少遍，至今“尊人者，人尊之”“隐其恶，扬其善”“宁可人负我，不可我负人”“聪明的人改变自己，糊涂的人埋怨别人”等许多格言还深深地印在魏书生的脑海里，成为点亮他心灵的明灯。
从1969年教书开始，魏书生便给学生抄格言警句，到了1979年，魏书生便让学生按学号轮流抄格言，每天轮到一个人，挑选自己认为对大家最有教育意义的格言，写在黑板的右侧。他深信“格言警句，像一盏盏心灯，倘在学生心灵中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登”。
关于格言的激励作用，魏书生有这样一段论述：“如果有谁说我们班里的学生每天学一条格言，所以每个人都变得积极进取，思想发生了巨大的变化，世界观发生了根本性的转变，你千万别相信，每天一条格言不可能有那么大的教育力量。”“如果有谁说，魏书生班上的学生几年如一日，每天学一条格言，一点用处都没有，学生无动于衷，你也别信。有的格言是千古传诵的，曾经激励过一代又一代的仁人志士，有的格言是学术界公认的至理名言，曾成为千千万万做学问的人的座右铭。怎么可能一点作用没有呢？”
为了更好地感受魏书生在这方面的管理智慧，将他的“育人九诀”录于下面。
1.点亮“盏盏心灯”
魏书生班级的黑板右上角。每天都由学生写上一则格言。魏书生说：“我常觉得格言警句，像一盏盏心灯，倘在学生心灵中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登。”请看如下格言：“人生只有进取，满足就意味着死亡”“最大的罪过，莫过于自暴自弃”“吃苦是人类的第一财富”“你经常和什么人一起，那么，你就是什么人”“九尺高台，起于垒土；千里之行，始于足下”，等等。试想，从初中一年级到三年级，天天点亮“心灯”，学生们会从不同的角度，天天受到“心灯”的照耀，会收到不可想象的效果。
2.确立“座右铭”
从1995年开始，魏书生就要求全班同学，必须根据自己的实际情况，确立“座右铭”。座右铭上写清三部分内容：第一，自己最崇拜的人的名字或照片；第二自己要追赶的本班同学的名字；第三，针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言。第一个内容起到“精神充电”作用；第二个内容可以激发全班同学你追我赶的积极性；第三个内容更重要的是学生自我完善、实现第二个内容的最好办法。
3.自我“精神充电”
魏书生的学生，心目中都有一位自己崇拜的伟人，书桌内放有这位伟人的传记。有时，在语文课前3分钟，进行“集体充电”，全班同学起立，各自想着自己最崇拜的人，自己就是这位伟人，自己的音容笑貌、举手投足、为人处世都和自己崇拜的人一样。想象得越逼真、越形象、越生动、越细致，“充电”就越成功。有时进行“个体充电”，当学生自己在学习和生活中遇到挫折或困难时，他们就想象到这位伟人，看看伟人传记，学习这位伟人是怎样不怕挫折、战胜困难的，于是就有了战胜困难的决心和勇气。
4.主办“班级日报”
魏书生的班级是从1984年1月，经全班同学讨论一致同意后，开始轮流主办“班级日报”的。办班级日报有若干规定，如：直接反映本班同学学习生活的要占60％以上的版面，主要设有班级新闻。学先进专栏：本班同学的学习方法介绍、好人好事；警钟专栏：必须设有文章病院专栏，对班级纪律、卫生、出席、课间操得分情况，必须及时报道；为昨天的值日班长开辟一小块工作失误及补救的分析园地，及时分析班级工作失误的原因及制订补救的措施；每期报纸必须有图画点缀，黑白的可以，彩色更好；报纸必须在当日上午12时之前夹到报夹子上面，不能拖为晚报等。办“班级日报”，可以培养学生们的综合能力，如写作能力、书法绘画能力、版面设计能力。
5.坚持“道德长跑”
魏书生的学生每天都需要写一篇日记，天天坚持，魏书生称之为“道德长跑”。学生们写日记形式多样，内容丰富。有的是教师命题，大多是学生自命题，但总的要求是让学生把“摄像机”对准生活的光明面。让那些所见所闻、所思所感、风土人情、崇拜的人、喜欢的书、感人的事时刻影响着学生，激励着学生不断地进取。
6.加强“体育锻炼”
魏书生的学生每天要坚持长跑5 000米，做仰卧起坐、俯卧撑100次，男女生同样。这是多么大的体育运动量啊，对一般人来说是难以理解的。而魏书生却认为：“这样做，更重要的不仅增强了体质，而且磨炼了同学们的意志，在现代社会，这种顽强的百折不挠的意志是一个成功者不可缺少的条件。”实践证明，魏书生的学生无论是体质还是意志，都是同龄学生中的佼佼者。
7.撰写“自我教育说明书”
魏书生的学生，如果违犯了班级常规，或者某项任务没有及时保质保量完成，那么，这名学生就要写一份说明书。说明书的字数不固定，根据具体情况而定。说明书不同于检讨书，因学生所站的角度不同，所以，写的情感及其效果固然不同。魏书生的一个学生说：“我爱淘气，小学时常写检讨书，越写越恨老师；现在写说明书，越写越恨自己！”写说明书的目的是说明之所以违犯了班级常规，或某项任务没有及时保质保量地完成的原因、过程、结果。让同学、老师或家长知道，以得到其了解、理解或谅解。更重要的是通过写说明书来达到学生自我教育的目的。写说明书，是让学生做自我心理裁决，让学生心平气和地思考这样做的利弊关系。这样有利于将师生矛盾转化为学生的自我矛盾，学生“新我”与“自我”斗争，正是自我教育的最佳方式。
8.行使“主人权力”
行使“主人权力”是魏书生最高明的办法。他常说，教师是学生公仆，学生才是学校的真正主人。让学生们时刻认识到自己是生活的主人，是学习的主人，学生们才能把学习当做是耕种自己的“责任田”，而不是为老师或家长“打工”。魏书生班级的学生，每人都有自己承包的“责任田”。如，轮流承包的有：担当“值日班长”、抄写“每日格言”、主办“班级日报”、教唱“每周一歌”等。固定承包的有：收发各学科每日作业、检查学生日记、监督老师“发火”、课间纪律、花盆、鱼缸等。总之，每名学生都有自己“说了算”的“田地”，都是主人，都有机会行使主人的权力，都能体验到自己的价值。
9.享受“快乐人生”
魏书生经常教育学生：“人世间有什么？有阳光，有鲜花，有正义，有善良，有勤奋，有自强，有开朗，有快乐同时还有阴云，有毒草，有邪**，有凶恶。有懒惰，有自卑，有狭隘，有忧虑。生活中原本有快乐，你善于寻找，善于站在快乐的一方，坚守住快乐的心理阵地，不让忧虑打进来，你便是快乐的人。”他让学生体验生活的快乐、学习的快乐、畅谈竞争的快乐、吃苦的快乐。例如，让学生写日记以《谈学习是享受》为题，居然让学生一直写到《谈学习是享受之一百》。就是这样强化学生享受人生快乐这根神经，使学生的心理素质不断提高。无论是生活还是学习，从不感到沮丧，始终保持欢快、愉悦的心态。
在做教育局局长后，他同样重视从文化精神的角度去影响下属及教师，让教师从这种管理方式中得到实惠，获得发展。他说：“把机关搞好，从我开始，机关干部们带头学习，带头上进，带头锻炼，带头尽责，把做人当成人生的享受。”他引导老师学习，要求老师锻炼。1997年他刚当上局长，就把老师们都赶到操场上锻炼，跟学生一块列队做广播体操，一做就是13年。人要不断地学习，人在学习中感受到幸福，这样才更爱人生。
难怪中央教育科学研究所原所长朱小蔓教授要这样评价魏书生的管理：“他的教育管理，最本质、最核心的一点就是以道德为基础。”“他通过学科知识的传递，为人向真、善、美的方向发展建立了科学的基础。他用自己的全部情和爱践行着‘要让中华民族的人，每个人都释放出自己的能量’的人生追求。”
附录：“魏书生用文化元素从精神和心理上影响人”的案例介绍
1.独特的校园语言文化
实验中学有许多独特的校园语言，这些语言是在学习全国著名教育家魏书生这种特定的教育教学环境中产生、形成和发展的，具有独特的内涵，并逐渐形成了实验中学特有的校园语言文化。
控制“三闲”，“三闲”指的闲话、闲事、闲思。
除此之外，像“多工作、少得利、勤服务、无亲疏”“多琢磨事、少琢磨人”“少埋怨环境、多改变自我”“多干活是占便宜”“学习、工作、尽责、助人是享受”“高效日、无声日、妈妈放心日、家务劳动日”“条条大路通罗马”“烧白开水有百种方法”“学会使用边角余料”这些具有特定含义的校园用语形成了独特的校园语言文化，从一个个侧面折射出了魏书生及他所领导的实验中学浓厚的民主意识、科学的育人方法、与时俱进的教育管理理念。
2.书生精神与学校精神文化
追寻魏书生从一介书生成长为全国著名的教育改革家的足迹，这里有诸多促使他成功的因素，如：超前的思维、聪慧的头脑、哲人的思辨力、传统文化的承袭、父辈的示范激励、对历史的审慎思考……然而，还有一个重要的因素在时刻支撑着他，无论是在人生的低谷，还是改革过程中的举步维艰，抑或伴随成功的喜悦，这一因素时时在鞭策他、鼓舞他，催之奋进、催之进取，这一因素便是书生精神。
在实验中学的20多年时间里，魏书生的精神激励着一届又一届的学生，感染着身边的每一位同志，在有意和无意之中，形成了一个强大的磁场。而且，这个磁场从一个班级，扩大到一个学校，继而扩大到一个地级市……换言之，当班主任，书生精神代表的是班级精神；当一校之长，书生精神代表的是学校精神；当市教育局局长，书生精神代表的是区域教育精神。
书生精神简而概之便是：求实、研究、奉献、创新。其具体体现为如下几点：
（1）多改变自己，少埋怨环境；
（2）多抢挑重担，少推卸任务；
（3）多互助，少互斗；
（4）多吸收，少批判；
（5）多自信，少自卑；
（6）多研究，少重复；
（7）多开放，少封闭；
（8）多琢磨事，少琢磨人；
（9）多工作，少得利，勤服务，无亲疏。
这种精神文化，便是实验中学校园精神文化的灵魂和品牌。书生精神不但使他自己取得了成功，也使实验中学誉满盘锦，闻名全国，使一届又一届的学生受之光泽，成长为社会有用的人才。
（三）最大限度开发人的潜能
1.魏书生人本管理释义
“人本管理”就是以人为本的管理，即把人视为管理的主要对象及组织中的最重要资源，以他们的能力、特长、兴趣、心理状况等综合性情况来科学地安排最合适的工作，并在工作中充分地考虑到他们的成长和价值，使用科学的管理方法，使他们能够在工作中充分地调动和发挥工作积极性、主动性和创造性，引导他们去实现预定的目标，从而提高工作效率、增加工作业绩。
这种管理模式和理念与现代教育提出的“以人为本的人性化管理”，重视人的全面发展，重视学生完整人格的培养、个性充分发展是不谋而合的。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”作为语文教师、班主任、校长和教育局局长的魏书生，在他管理班级、管理学校和管理区域教育的各个方面，无不体现出浓厚的人本管理的思想。
魏书生认为，一名班主任，在班级管理中应注意充分发挥学生的主体作用，发扬学生的自我管理才能，以学生的发展为本，提高学生参与班级管理的积极性，挖掘学生的创造潜能，提高学生的整体素质，达到既定的目标，实现人本化管理。同样，作为校长、教育局局长，就应该想方设法去调动一所学校、一个区域中的教职员工和学生的积极性，使他们各自的特长与潜能得到充分的发挥与挖掘。
2.魏书生人本管理探微
在具体的管理中，魏书生就是靠下面这些手段去实施这一理念的。
（1）相信人。人本管理最主要的特征是相信人。管理者必须相信组织中所有的人都能够为组织尽可能多的做一些该做的事情。也只有管理者相信组织中所有的人都能够做好自己分内的事情，才能够把一些事情放心地安排给组织中所有的人。管理者的信任是管理过程的前提，如果没有信任，如果不相信组织中的任何人，那么，被管理者往往就会工作或生活在某种不信任、相互戒备、相互提防的氛围中，这种心情和行为会大大影响组织他们的工作情绪和效能，会延误或影响组织预定目标的如期实现。如果管理者能够充分相信被管理者会做好自己该做并能做的事情，并且引导和教给他做好这些事情的方法，那么，被管理者在充分得到管理者信任的情况下，努力探讨更切合实际做好本职工作的方法，做好本职工作是不成什么问题的。
魏书生充分相信学生，在他的教学管理、班级管理中，我们都能清楚地看到这一点。
魏书生说过，他上第一节公开课的机会就留给了所谓的“差班”。他回忆了当时向同学们做动员的情景：
同学们，老师要上公开课了。
学生喊，别在咱们班上。
到哪儿上？
上好班上。
为什么？
什么都不会，怕给您丢脸。
我不怕丢脸。
我们怕。
你们打仗都不怕，上个破课怕什么。
老师，上课是我们的弱项。
有什么可弱的，每个人就是扎扎实实从自己的实际出发，能学点什么学点什么，咱们甩掉包袱，高高兴兴向平时上课那样，一点一滴能学点什么就学点什么。
结果，同学们在魏书生的鼓动之下，上出了一堂非常成功的公开课。而且魏书生就是以这堂公开课的模式，走遍了祖国的大江南北。
当别人向他询问成功的原因时，他是这样回答的：一个老师从学生的实际出发，不管起点多低多差，别忙着谴责人家，而是对他们充满信任，高高兴兴领着人家做一点力所能及的事，这班学生也学得高高兴兴。
1991年，有人问：“魏老师，您又当书记，又当校长，还当两个班的班主任，教两个班语文课，除此之外还有29个社会兼职，每年外出开4个月的会，在校还要不断接待全国各地的客人，还要处理四面八方寄来的信件，还要写书，写稿件。您靠什么带班教课呢？”他回答说：“老师依靠什么当班主任，依靠什么教语文？就依靠助手，依靠副班主任，各位同学都是我的助手，都是我的副班主任，都是我的语文助理教师。大家都成了老师的助手了，那么我直接支付给同学们的时间再少些，我们的班级也能管理得井井有条。”
魏书生到过祖国各地许多师范院校做报告，从祖国北疆的齐齐哈尔师范、东北师大，到南方的广东教育学院、深圳师专；从西部的新疆大学，到北京师大……散会以后，都有很多学生围着让他写当教师、当班主任应该记住的最重要的一句话，于是他便把“坚信每位学生心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手”这句话，一次又一次地写在大学生们的日记本上。
（2）依靠人。依靠人是人本管理的又一显著特征，它是建立在相信人的基础上的一个突出特征，缺乏这一特征则不会是真正的人本管理。管理者如果只相信人，而不依靠人，这种相信最终会失去被管理者的信任，被管理者会认为管理者的“相信”只是一种假象，不是真正地相信，因此真正的“相信”就加以“依靠”来辅佐。管理者真正做到依靠人是一个思想的飞跃，因为管理若能做到依靠人，首先要把权利下移，依靠谁，谁就会拥有被依靠的权利。如果没有权利的下移，这种依靠也是虚假的。魏书生的班级管理之所以能够取得良好的管理效果，就是因为他做到了真正地相信学生和依靠学生。
魏书生的班级里班长就有三位，一位是常务班长，一位是值日班长，另一位是值周班长。这三位班长各有分工，各履其职。另外让每个学生承包一项具体的任务，放手他们按照大家事先商定的办法去管理落实，检查督促，让每个管理者，在感受管理的自豪中，增进能力，提高水平，产生奇妙的管理效果。这就是管理者大胆依靠被管理者的结果。
魏书生常说：“学生能做的事，老师不做；老师能做的事，主任不做；主任能做的事，副校长不做；副校长能做的事，校长不做。”这番话不仅说出了魏书生教育管理思想中的民主意识，也充分体现了魏书生充分相信学生、相信老师，依靠学生、依靠老师的人本管理理念。中央教育科学研究所原所长朱小蔓在评价魏书生的管理时说：“关于他的教育管理方法，我也提炼出几个字：计划、赋权。”赋权，就是把一些管理的权利交给你相信的人，依靠他们去实现管理的目标。
（3）发展人。人本管理的中心问题是使管理者和被管理者都能够在平等和谐的人际关系中，充分发挥人的主观能动性，充分挖掘人的潜能，使人的能力得到充分的发展。人本管理顾名思义是以人的发展为本。只有组织中的人发展了，这个组织才会有长足的发展。就学校而言，一个学校的教育队伍发展了，教师素质提高了，再加上校长的管理能力提高了，学生的素质能不提高吗?学校的每一个学生都得到了充分发展，这个学校能不发展吗?由此看来，发展人是一切发展的基础，没有人的发展，就不会有其他的发展。
人本管理的目标要设立在人的发展上，没有人的发展，就没有人本管理的绩效，就没有人本管理的可持续性。
魏书生的人本管理处处体现了“发展人”这一特征。魏书生在《选好常务班长》一书中写道：“十几年来，我一直跟学生讲，老师之所以不管理班级具体的事，之所以做甩手班主任，主要不是因为我事多，为我省时间，而是为了培养学生的能力，增强学生管理班级的能力，增强学生协调自己与他人、自己与集体关系的能力。”
魏书生管理的目的是使师生的素质得到提高，能力得到锻炼，其实质是使每一个管理对象都得到充分的发展。
魏书生根据自己工作的体验，认识到教育科研对提高教育质量的重要性，所以，在他做校长不久，就引导教师进行教育科研。而且还制订出了教师开展教育科研的管理办法，对教师的教研工作进行量化考核，从8个方面进行考核、记分。
①写教改实验方案，倘若符合8条要求。
②按时交教改实验总结，倘若符合总结规定的4标准。
③学术论文与经验材料，倘若在国家、省、市、校级教研会或刊物上发表。
④教师亲自制作的教具，在省、市获奖，按等次记分。
⑤本校组织集体听课。承担省、市、校公开课，分别记分。
⑥每学期要求教师写40篇日记，每篇150字以上。
⑦每学期进行教育科学基础理论知识测试，得分折合5分制记入量化分。
⑧教改工作取得突出成绩，为校争得荣誉，给予奖励分。
这一管理，对过去从未自觉开展教育科研工作的老师而言，也许会觉得增加了工作的负担，会占去他们常规工作的时间，削弱抓教学质量的精力。但是，经过一段时间之后，教师们感受到教育科研给自己工作带来的帮助，使过去工作中未能解决的问题也得到了解决。这样教师们参与教育科研的积极性高涨起来。教育科研工作很快就结出了较为丰硕的成果，教师们也从中享受到了成功的喜悦。魏书生是这样评说的：
“经验、论文、公开课公布出去，参与交流，受到了别人的肯定；参加评比，得到了校、市、省的奖励证书，这显然是一件值得高兴的事情。这是看得见的成果，另外还有在研究过程中个人意志的增强、胸怀的拓展、学识的增长等许多潜移默化的成果。
引导教师进行教育科研，使老师们发现了一个新的更强大的自我，发现了一个新的更广阔的教学天地，提高了教学效率，使老师们的劳动有了双重收获。
5年来，我校教师先后有61篇经验总结或论文在市级教研会交流，有26篇在省级教研会或省以上刊物发表。先后有语文、政治、英语、数学、物理、化学、美术、地理、历史等9个学科共获得18份省以上教研会优秀论文证书。我校还有53位教师分别为全国28个省市自治区的三万多位教师上过公开课。程庆山同志还到外市介绍经验并给外市学生上课，宋玉珍同志到市师专介绍教改经验。”
魏书生从1997年10月担任市教育局局长以后，制订了教师继续教育考试制度。此项工作从1998年开始，雷打不动，从无间断，规定每年8月26日为教师基本功考试日。考试内容分为学科教材、教法和教育理论两张试卷。考试成绩纳入教师量化考核之中，并与评职、评优挂钩。魏书生认为，考试只是一种手段，主要是促进教师平时的学习，调动广大教师努力学习的热情，从而提高自身的素质。这项管理，目的就在于发展教师。这项工作由开始时老师的不理解到认识的提高，由被动的接受到主动的参与，经历了一个飞跃的过程。而今，这项工作已经得到了广大教师的认可。正如一位教师在总结时说的那样：“自己连教材都不精通，怎么能上好一节课，自己连一些难题都做不出来，怎么去指导学生……”
现在，整个盘锦市的广大教师，在魏书生的带动下，学习热情十分高涨。学课程标准、学教材、学理论、学信息技术……学习内容十分广泛。广大教师已经养成了良好的学习习惯，把学习看成了一种自我教育、自我发展的内在需要。教师队伍的整体教育理论水平、学科知识水平、教育教学能力得到了极大的提高。
（4）为了人。人本管理是一种先进科学的管理理念，它不仅是因为“相信人、依靠人”而获得管理的突出成绩，而更主要的是因为“发展人、为了人”而得到人的认可。所有人无不为人本管理而欣慰。“相信人、依靠人”是管理者的思想基础和行为基础，而“发展人、为了人”则正是人本管理的目的。作为人本管理的终极目标“为了人”，它不仅仅是为了被管理者，也是为了管理者，还包括管理组织之外的人。例如，就学校管理而言，不仅仅是为了校长（管理者），也不仅仅是为了全校教职他们和学生（被管理者），还为了学生的家长和社会上的其他人。请看，他对加强校长管理的认识：
“提高学生素质的主要因素靠教师，那么提高教师素质的主要原因靠什么呢?我认为别的因素也起作用，但最直接最主要的因素靠校长。有些学校师资水平一般，但换了素质高的校长去管理，经过几年的努力，教师的文化素质、政治素质都有了明显的提高。反过来，有的学校一部分教师素质高，但由于校长管理水平低，教师的积极性受压抑，即使有好的素质，却难以发挥作用，有的甚至将较高的文化业务素质用于内耗。因此，建立一支素质良好的校长队伍，对提高学校的教育质量是至关重要的。”
基于有上面的认识，魏书生做教育局长后，就把加强校长管理摆到了重要的工作日程上，明确了“学习”应成为校长永恒的主题，制订了“二段、五环、一突出”的干训模式：培训全过程分为学习、实践两个阶段，每个阶段由五个环节组成。学习阶段包括选择内容、自主学习、辅导互动、研讨交流、考察反思五个环节；实践阶段包括制订方案、制作实施、反馈总结、论文提炼、交流推广五个环节。培训的全过程；始终突出思想政治素质培训。
通过这样的管理，既是为了校长的工作能力得到提高，也是让教师、学生得到更好的发展，从而为人民带来更大的利益。正如他在谈到教育科研的好处时说的那样“教师进行教育科研，于己，于人，于家，于国，于民，于党都有益处”。