嬰寧
蒲鬆齡
王子服，莒之羅店人，早孤，絕慧，十四入泮①。母最愛之，尋常不令遊郊野。聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也②。
會上元，有舅氏子吳生邀同眺矚③，方至村外，舅家仆來招吳去。生見遊女如雲，乘興獨遊。有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顧忌。女過去數武，顧婢子笑曰：“個兒郎目灼灼似賊！”遺花地上，笑語自去。生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。
至家，藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食。母憂之，醮禳益劇④，肌革銳減⑤。醫師診視，投劑發表，忽忽若迷。母撫問所由，默然不答。適吳生來，囑秘詰之⑥。吳至榻前，生見之淚下，吳就榻慰解，漸致研詰，生具吐其實，且求謀畫。吳笑曰：“君意亦癡！此願有何難遂？當代訪之。徒步於野，必非世家，如其未字⑦，事固諧矣，不然，拚以重賂，計必允遂。但得痊瘳，成事在我。”生聞之不覺解頤。吳出告母，物色女子居裏。而探訪既窮，並無蹤跡。母大憂，無所為計。然自吳去後，顏頓開，食亦略進。
數日吳複來，生問所謀。吳紿之曰⑧：“已得之矣。我以為誰何人，乃我姑之女，即君姨妹，今尚待聘。雖內戚有婚姻之嫌，實告之無不諧者。”生喜溢眉宇，問：“居何裏？”吳詭曰：“西南山中，去此可三十餘裏。”生又囑再四，吳銳身自任而去⑨。生由是飲食漸加，日就平複。探視枕底，花雖枯，未便雕落，凝思把玩，如見其人。怪吳不至，折柬招之，吳支托不肯赴招。生恚怒⑩，悒悒不歡。母慮其複病，急為議姻，略與商榷，輒搖首不願，惟日盼吳。
吳迄無耗⑾，益怨恨之。轉思三十裏非遙，何必仰息他人？懷梅袖中，負氣自往，而家人不知也。伶仃獨步，無可問程，但望南山行去。約三十餘裏，亂山合遝，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道。遙望穀底叢花亂樹中，隱隱有小裏落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門前皆絲柳，牆內桃杏尤繁，間以修竹，野鳥格磔其中⑿。意其園亭，不敢遽入。回顧對戶，有巨石滑潔，因坐少憩。
俄聞牆內有女子長呼：“小榮！”其聲嬌細。方佇聽間，一女郎由東而西，執杏花一朵，俯首自簪；舉頭見生，遂不複簪，含笑拈花而入。審視之，即上元途中所遇也。心驟喜，但念無以階進。欲呼姨氏，顧從無還往，懼有訛誤。門內無人可問，坐臥徘徊，自朝至於日昃⒀，盈盈望斷，並忘饑渴。時見女子露半麵來窺，似訝其不去者。忽一老媼扶杖出，顧生曰：“何處郎君，聞自辰刻來，以至於今。意將何為？得勿饑也？”生急起揖之，答雲：“將以探親。”媼聾聵不聞⒁。又大言之。乃問：“貴戚何姓？”生不能答。媼笑曰：“奇哉！姓名尚自不知，何親可探？我視郎君亦書癡耳。不如從我來，啖以粗糲，家有短榻可臥。待明朝歸，詢知姓氏，再來探訪。”生方腹餒思啖，又從此漸近麗人，大喜。從媼入，見門內白石砌路，夾道紅花片片墜階上，曲折而西，又啟一關，豆棚花架滿庭中。肅客入舍，粉壁光如明鏡，窗外海棠，枝朵探入室中，裀藉幾榻⒂，罔不潔澤。甫坐，即有人自窗外隱約相窺。媼喚：“小榮！可速作黍。”外有婢子嗷聲而應。坐次，具展宗閥。媼曰：“郎君外祖，莫姓吳否？”曰：“然。”媼驚曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年來以家屢貧，又無三尺之男，遂至音問梗塞。甥長成如許，尚不相識。”生曰：“此來即為姨也，匆遽遂忘姓氏。”媼曰：“老身秦姓，並無誕育，弱息亦為庶產。渠母改醮，遺我鞠養。頗亦不鈍，但少教訓，嬉不知愁。少頃，使來拜識。”
未幾婢子具飯，雛尾盈握⒃。媼勸餐已，婢來斂具。媼曰：“喚寧姑來。”婢應去。良久，聞戶外隱有笑聲。媼又喚曰：“嬰寧，汝姨兄在此。”戶外嗤嗤笑不已。婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏。媼瞋目曰：“有客在，吒吒叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媼曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相識，可笑人也。”生問：“妹子年幾何矣？”媼未能解；生又言之。女複笑，不可仰視。媼謂生曰：“我言少教誨，此可見矣。年已十六，呆癡裁如嬰兒。”生曰：“小於甥一歲。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午屬馬者耶？”生首應之。又問：“甥婦阿誰？”答曰：“無之。”曰：“如甥才貌，何十七歲猶未聘？嬰寧亦無姑家，極相匹敵，惜有內親之嫌。”生無語，目注嬰寧，不遑他瞬。婢向女小語雲：“目灼灼，賊腔未改！”女又大笑，顧婢曰：“視碧桃開未？”遽起，以袖掩口，細碎連步而出。至門外，笑聲始縱。媼亦起，喚婢襆被，為生安置。曰：“阿甥來不易，宜留三五日，遲遲送汝歸。如嫌幽悶，舍後有小園，可供消遣；有書可讀。”
次日至舍後，果有園半畝，細草鋪氈，楊花糝徑。有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，聞樹頭蘇蘇有聲，仰視，則嬰寧在上，見生來，狂笑欲墮。生曰：“勿爾，墮矣！”女且下且笑，不能自止。方將及地，失手而墮，笑乃止。生扶之，陰捘其腕⒄。女笑又作，倚樹不能行，良久乃罷。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之，曰：“枯矣！何留之？”曰：“此上元妹子所遺，故存之。”問：“存之何益？”曰：“以示相愛不忘。自上元相遇，凝思成病，自分化為異物；不圖得見顏色，幸垂憐憫。”女曰：“此大細事，至戚何所靳惜⒅？待郎行時，園中花，當喚老奴來，折一巨捆負送之。”生曰：“妹子癡耶？”女曰：“何便是癡？”生曰：“我非愛花，愛拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情，愛何待言。”生曰：“我所為愛，非瓜葛之愛，乃夫妻之愛。”女曰：“有以異乎？”曰：“夜共枕席耳。”女俯首思良久，曰：“我不慣與生人睡。”語未已，婢潛至，生惶恐遁去。
少時，會母所，母問：“何往？”女答以園中共話。媼曰：“飯熟已久，有何長言，周遮乃爾⒆。”女曰：“大哥欲我共寢。”言未已，生大窘，急目瞪之。女微笑而止。幸媼不聞，猶絮絮究詰。生急以他詞掩之，因小語責女。女曰：“適此語不應說耶？”生曰：“此背人語。”女曰：“背他人，豈得背老母？且寢處亦常事，何諱之？”生恨其癡，無術可悟之。食方竟，家人捉雙衛來尋生。先是，母待生久不歸，始疑。村中搜覓已遍，竟無蹤兆，因往尋吳。吳憶曩言，因教於西南山村尋覓。凡曆數村，始至於此。生出門，適相值，便入告媼，且請偕女同歸。媼喜曰：“我有誌，匪伊朝夕⒇。但殘軀不能遠涉，得甥攜妹子去，識認阿姨，大好！”呼嬰寧，寧笑至。媼曰：“大哥欲同汝去，可裝束。”又餉家人酒食，始送之出，曰：“姨家田產豐裕，能養冗人。到彼且勿歸，小學詩禮，亦好事翁姑。即煩阿姨擇一良匹與汝。”二人遂發。至山坳回顧，猶依稀見媼倚門北望也。
抵家，母睹姝麗，驚問為誰。生以姨妹對。母曰：“前吳郎與兒言者，詐也。我未有姊，何以得甥？”問女，女曰：“我非母出。父為秦氏，沒時，兒在褓中，不能記憶。”母曰：“我一姊適秦氏良確，然殂謝已久(21)，那得複存？”因審詰麵龐、誌贅(22)，一一符合。又疑曰：“是矣！然亡已多年，何得複存？”疑慮間，吳生至，女避入室。吳詢得故，惘然久之，忽曰：“此女名嬰寧耶？”生然之。吳極稱怪事。問所自知，吳曰：“秦家姑去世後，姑丈鰥居，祟於狐，病瘠死。狐生女名嬰寧，繃臥**，家人皆見之。姑丈沒，狐猶時來。後求天師符粘壁上，狐遂攜女去。將勿此耶？”彼此疑參，但聞室中嗤嗤，皆嬰寧笑聲。母曰：“此女亦太憨。”吳生請麵之。母入室，女猶濃笑不顧。母促令出，始極力忍笑，又麵壁移時方出。才一展拜，翻然遽入，放聲大笑。滿室婦女，為之粲然(23)。
吳請往覘其異(24)，就便執柯(25)。尋至村所，廬舍全無，山花零落而已。吳憶姑葬處仿佛不遠，然墳壟湮沒，莫可辨識，詫歎而返。母疑其為鬼，入告吳言，女略無駭意。又吊其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。眾莫之測，母令與少女同寢止，昧爽即來省問，操女紅精巧絕倫。但善笑，禁之亦不可止。然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。母擇吉為之合巹(26)，而終恐為鬼物，竊於日中窺之，形影殊無少異。至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰，遂罷。生以憨癡，恐泄漏房中隱事，而女殊密秘，不肯道一語。每值母憂怒，女至一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話(27)，罪婢投見恒得免。而愛花成癖，物色遍戚黨；竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷(28)，無非花者。
庭後有木香一架，故鄰西家，女每攀登其上，摘供簪玩。母時遇見，輒訶之(29)，女卒不改。一日西人子見之，凝注傾倒。女不避而笑。西人子謂女意屬己，心益**。女指牆底笑而下，西人子謂示約處，大悅。及昏而往，女果在焉，就而**之，則陰如錐刺，痛徹於心，大號而踣(30)。細視，非女，則一枯木臥牆邊，所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問(31)，呻而不言；妻來，始以實告。爇火燭竅(32)，見中有巨蠍如小蟹然，翁碎木，捉殺之。負子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異(33)。邑宰素仰生才，稔知其篤行士，謂鄰翁訟誣，將杖責之，生為乞免，遂釋而出。母謂女曰：“憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明(34)，幸不牽累。設鶻突官宰(35)，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚裏？”女正色，矢不複笑。母曰：“人罔不笑，但須有時。”而女由是竟不複笑，雖故逗之亦終不笑，然竟日未嚐有戚容。
一夕，對生零涕。異之。女哽咽曰：“曩以相從日淺(36)，言之恐致駭怪。今日察姑及郎，皆過愛無有異心，直告或無妨乎？妾本狐產。母臨去，以妾托鬼母，相依十餘年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，無人憐而合厝之(37)，九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養女者不忍溺棄。”生諾之，然慮墳塚迷於荒草。女但言無慮。刻日夫婦輿櫬而往(38)。女於荒煙錯楚中，指示墓處，果得媼屍，膚革猶存。女撫哭哀痛。舁歸，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之。女曰：“妾夜見之，囑勿驚郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。生人多，陽氣勝，何能久居？”生問小榮，曰：“是亦狐，最黠。狐母留以視妾，每攝餌相哺，故德之常不去心；昨問母，雲已嫁之。”由是歲值寒食，夫婦登秦墓，拜掃無缺。女逾年生一子，在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風雲。
異史氏曰：“觀其孜孜憨笑，似全無心肝者。而牆下惡作劇，其黠孰甚焉！至淒戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱於笑者矣。竊聞山中有草，名‘笑矣乎’，嗅之則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂，並無顏色矣。若解語花，正嫌其作態耳。”
【注釋】
①入泮：古代學宮前有泮水，故稱學校為泮宮。科舉時代學童入學為生員，稱為“入泮”。
②求凰：相傳漢代司馬相如作琴歌《鳳求凰》曰：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。”借此曲向卓文君求愛。比喻男子向女子表達愛意。
③眺矚：登高遠望。
④醮禳（jiào ráng）：設醮禳解。
⑤肌革：肌膚，皮肉。
⑥詰：問。
⑦未字：指女子尚未許配。
⑧紿：同“詒”，欺騙，欺詐。
⑨銳身：挺身，自告奮勇。
⑩恚怒：生氣，憤怒。
⑾無耗：沒有消息。
⑿格磔：鳥鳴聲。
⒀日昃：太陽偏西。
⒁聾聵：耳聾。
⒂裀（yīn）藉：坐臥的墊具。
⒃雛尾盈握：指肥嫩的小雞。
⒄陰：暗地裏，悄悄地。捘：用手指按。
⒅靳惜：吝嗇。
⒆周遮：嘮叨。
⒇匪伊朝夕：不止一朝一夕。
(21)殂謝：死亡。用於書麵語。
(22)誌贅：指身體上的特征或標記。誌，通“痣”。贅，贅疣，俗稱瘊子。
(23)粲然：笑容燦爛的樣子。
(24)覘（chān）：察看。
(25)執柯：《詩經·豳風·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克；取妻如何？匪媒不得。”後以“執柯”指做媒。
(26)合巹：古代婚禮儀式之一。
(27)詣：到，舊時特指到尊長那裏去。
(28)藩溷（hùn）：籬笆和廁所。
(29)訶：同“嗬”，嗬斥。
(30)踣：跌倒。
(31)研問：仔細詢問。
(32)爇（ruò）：燒。
(33)訐（jié）發：告發。
(34)邑令：縣令。
(35)鶻突：不明白事理。
(36)曩：以往、從前。
(37)合厝（cuò）：合葬。
(38)輿櫬：載棺以隨。
【評析】
蒲鬆齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，號柳泉，淄川（今山東淄博市淄川區）人。19歲進學，後屢應鄉試不中，晚年僅得歲貢。家貧不足自給，大半生在本縣縉紳人家作塾師。康熙十八年（1679）進入畢氏家坐館，賓主相處的甚融洽，70歲方才撤帳歸家。近人輯有《蒲鬆齡集》，短篇小說集《聊齋誌異》是他的代表作。
《聊齋誌異》是蒲鬆齡創作的一部文言小說集，講述了許多曲折離奇的故事，塑造了眾多充滿魅力的藝術典型，堪稱中國古典文言短篇小說的一部巔峰之作。《嬰寧》是其中尤為著名的一篇。嬰寧可以說是蒲鬆齡筆下最美的女性形象之一。
嬰寧是一個非常天真爛漫的少女，蒲鬆齡賦予了她許多極具浪漫情懷的性格特點。嬰寧最大的特點就是愛笑，從一出場就是帶著笑的：“拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬”，隨即又“遺花地上，笑語自去”，使得男主人公一見傾心。再見王子服時，同樣也是憨笑不已。就連舉行婚禮時也“笑極不能俯仰”，甚至使婚禮儀式不能順利進行。小說四千字，寫嬰寧之“笑”的地方竟達四十餘處，有含笑、嗤笑、隱笑、憨笑、忍笑、縱笑、微笑、狂笑……千姿百態，美不勝收。
嬰寧的笑是有深刻寓意的。在中國幾千年的封建社會裏，女性的一舉一動都被禮教綱常所束縛，不能自如地表達內心的情緒。而嬰寧的笑，是如此爛漫，如此恣意，將規矩的束縛、形式的製約通通打破，把最天真、最真實的一麵毫不修飾地呈現在人們眼前，因而有著獨特的魅力。然而嬰寧最終還是不笑了，她因為社會倫理而選擇了改變。嬰寧由笑到不笑，是發人深省的。這說明社會倫理很難以個人的力量抗拒。不過，嬰寧對不笑的堅持同樣引人深思，我們在覺得惋惜的同時，也更能意識到嬰寧之笑的可貴，也能感覺到嬰寧對自我的另一種執著。
蒲鬆齡稱嬰寧是“隱於笑者”。嬰寧在一定程度上代表著蒲鬆齡理想中的女性。嬰寧那爛漫天真的美麗笑顏，凝聚著作者對人格深處自然天性的無限向往和追求。
【輯評】
此篇以“笑”字立胎，而以花為眼，處處寫笑，即處處以花映帶之。“拈梅花一枝”數語，以伏全文之脈，故文章全在提掇處得力也。以拈花笑起，以摘花不笑收，寫笑層見疊出，無一意冗複，無一筆雷同，不笑後複用力反襯，後仍結轉“笑”字，篇法嚴密乃爾。
——清·但明倫《自批聊齋》
人各麵目，每篇各具局麵，排場不一，意境翻新，令讀者每至一篇，另長一番精神。如福地洞天，別開世界；如太池未央，萬戶千門；如武陵桃源，自辟村落。不似他手，黃茅白葦，令人一覽而盡。
——清·馮鎮巒《讀聊齋雜說》
若子服於嬰寧，拈梅初遇，托掩麵而解顏；執杏重逢，更相視而莫逆。似此一笑，百媚叢生，何待千金；兩眉常展，誠憂無不忘，而歡可永合矣。雖憨笑疑癡，狂笑疑俗，乃房中私急，何曾鄰裏或聞。而牆下變生，頓時陽城徒惑。倘雲樂而不厭，亶其然乎？如謂怒者為常，不可測矣。況悲鬼母，不嫌易笑為啼，改葬秦墳，畢竟先號後笑也哉！
——清·方舒嚴評點《聊齋誌異》
【相關資料】
趙伯陶：《〈嬰寧〉的命名及其蘊涵》，《明清小說研究》1995年第1期。
杜貴晨：《人類困境的永久象征——〈嬰寧〉的文化解讀》，《文學評論》1999年第5期。
孫海平，楊永潔：《淺析〈嬰寧〉的敘事技巧》，《蒲鬆齡研究》2005年第2期。
柳青①
紀昀
斷天下之是非，據禮據律而已矣，然有於禮不合、於律必禁，而介然孤行其誌者。
親黨家有婢名柳青②，七八歲時，主人即指與小奴益壽為婦，迨年十六七，合婚有日③，益壽忽以博負逃④。久而無耗，主人將以配他奴，誓死不肯。婢頗有姿，主人乘間挑之，許以側室，亦誓死不肯。乃使一媼說之曰⑤：“汝既不肯負益壽，且暫從主人，當多方覓益壽，仍以配汝。如不從，既鬻諸遠方⑥，無見益壽之期矣！”婢泣數日，竟俯首薦枕席，唯時時促覓益壽。
越三四載，益壽自投歸。主人如約為合巹⑦。合巹之後，執役如故，然不複與主人交一語。稍近之，輒避去；加以鞭笞，並賂益壽使逼脅，訖不肯從。無可如何，乃善遣之。臨行以小篋置主母前⑧，叩拜而去。發之，皆主人數年所私給，纖毫不缺。
後益壽負販⑨，婢縫紉，拮據自活，終無悔心。餘乙酉家居，益壽尚持銅磁數事來售，頭已白矣。問其婦，雲已死。
異哉，此婢不貞不**，亦貞亦**，竟無可位置，錄以待君子論定之。
【注釋】
①本篇選自紀昀《閱微草堂筆記》。
②親黨：親戚，親信。
③合婚：結為婚姻。
④博：賭債。
⑤媼：老婦人。
⑥鬻：賣。
⑦合巹：古代婚禮儀式之一，即新夫婦在新房內共飲合歡酒。
⑧篋：小箱子。
⑨負販：擔貨販賣。
【評析】
紀昀（1724—1805），字曉嵐，直隸獻縣（今河北獻縣）人，由編修官至侍讀學士，累遷至禮部尚書，主纂《四庫全書》。著《閱微草堂筆記》，包括五種：《灤陽消夏錄》《如是我聞》《槐西雜誌》《姑妄聽之》《灤陽續錄》。
這篇小說敘述了一個非常特別的愛情故事，著力刻畫了一個不易評價，甚至有些驚世駭俗的奇女子形象。
柳青的身世非常曲折。故事一開端，就交代了婢女柳青在七八歲時被主人指為小奴益壽之婦之事。可柳青快到結婚年齡之時，益壽因事逃走，婚事化成泡影。更為嚴重的是，柳青由此麵臨著兩種難堪的選擇：一是另嫁“他奴”，一是給主人當“側室”。她誓死不肯，明確表露了她非益壽不嫁的決心。然而，柳青在爭取愛情的鬥爭中，並沒有消極地以死對抗，她的奇異之處就在於，她毅然做出了不惜獻出貞操來換取將來與心上人永久團聚的決定。雖然成為“側室”，得到了主人的諸多恩寵，但柳青心心念念仍在益壽身上，“唯時時促覓益壽”。三四年後，益壽終於回來了。柳青堅持初衷，促使主人不得不履行自己的諾言，二人得以完婚。
婚後的柳青對丈夫的堅貞是令人感動且佩服的。她避免與主人有任何的接觸。主人非常生氣。然而無論主人是對柳青“加以鞭笞”，還是“賂益壽使逼脅”，都不能改變柳青的決心。最終，主人無可奈何之下，隻能成全了這一對曆經磨難、矢誌不渝的有情人。柳青終於靠自己的頑強和努力掙脫了枷鎖，迎來了幸福的開端。
柳青性格的閃光點還體現在臨走前的一個細節上。柳青將數年來主人給她的私房錢全都交還給了主母，斬斷與主人的所有瓜葛。由此愈發可見柳青對丈夫的堅貞與專一，同時也可看到柳青不為金錢所動的高潔品格。
柳青為情而不惜失身，同時又為情而“威武不能屈，富貴不能**”。這種矛盾的統一，使柳青成為一個讓作者“無可位置”、難以評斷的奇女子，閃耀出絢麗奪目的奇異光彩。
【輯評】
《閱微草堂筆記》雖“聊以遣日”之書，而立法甚嚴，舉其體要，則在尚質黜華，追蹤晉宋；自序雲：“緬昔作者，如王仲任、應仲遠引經據古，博辨宏通；陶淵明、劉敬叔、劉義慶簡淡數言，自然妙遠。誠不敢妄擬前修，然大旨期不乖於風教者”，即此之謂。……惟紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀、發人間之幽微、托鬼狐以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。
——魯迅《中國小說史略》
思考題
1.請以《王子猷居山陰》《王藍田性急》為例，說說《世說新語》在寫人敘事方麵的特點。
2.《虯髯客傳》塑造了幾個典型的人物？他們各自有怎樣的性格特點？
3.在《魯提轄拳打鎮關西》中，作者描寫魯智深拳打鄭屠的三拳，采用了什麽表現手法？收到了怎樣的藝術效果？
4.請以《林黛玉進賈府》中王熙鳳、賈寶玉的登場為例，分析《紅樓夢》在敘事和人物塑造方麵的藝術成就。
5.在小說《嬰寧》中，嬰寧具有怎樣的性格特點？她的“笑”有什麽內在的含義？