先站起來的是那個男人。他隻休息了五分鍾左右，就向香代子道謝，向石階走去。
二人也不能總是休息。看到男人消失在石階的對麵，神場也站起身來，催促香代子，抓緊時間。
二人下了石階走上山路，看到了剛才那個男人的背影。他朝著神場二人來的方向走去。
香代子好像也注意到了。“咦？”她發出有些意外的聲音。
男人在逆著方向巡禮，是反向巡禮。
巡禮並不一定必須從一號劄所開始，從幾號出發都可以。方法也有按劄所順序的依次巡禮、逆著方向的反向巡禮、打亂順序的亂巡禮等。是一次性轉完八十八個地方，還是分幾次轉，因人而異。巡禮沒有固定的形式，大家都用適合自己的方式去參拜。話雖如此，大部分巡禮都是按順序進行的。因為很多指南書都是按照號碼順序編寫的，路上為巡禮者提供的路標也會按照順序標記箭頭。按照指示巡禮的話，不容易迷路。
即便如此，據說每年超過十萬人的巡禮者中，也有敢於反向巡禮的人。反向巡禮的理由有這麽幾個。有人說，一次反向巡禮得到佛祖賜予的恩惠，是依次巡禮的三倍；還有的人說，弘法大師經常在靈場按順序轉，所以反向巡禮才能見到弘法大師。
神場拿著的指南書上隻寫了這些，但是神場從有巡禮經驗的朋友那裏聽說過另一個理由。有一種說法是，反向巡禮的人背負著不可告人的沉重的東西。比起沿著路標前進的依次巡禮，沒有依靠的反向巡禮更辛苦。據說背負著沉重業障的人，會敢於選擇艱難的道路，嚴格地用戒律約束自己。
在漫長的警察生涯中，神場看人的眼光也得到了相應的鍛煉。即使是初次見麵，也能猜到這個人過著怎樣的人生。對社會的不滿、對他人的嫉妒、悔恨等消極的東西，或者相反的，對自己的自信、滿足感、矜持等積極的東西，會像滲透在一個人的身體裏似的，自然而然地表現出來。