給旁邊的攤主打了一聲招呼，讓他幫忙看著一點，隨後在眾人的目光下，那位攤主抱著玉佛匆匆消失在街道中。
眼下周圍沒有外人，劉蕾終於忍不住問道：
“劉景成，攤主剛才說什麽，玉佛外麵的黃泥清理幹淨就賣不出去是什麽意思？那些黃泥不都是他們為了造假弄上去的嗎？”
一提到專業知識，劉景成頓時啞了火，幹笑兩聲幹脆直接推給高林。
“這種小兒科的問題，用不著我來解釋，高林你和蕾蕾說就行。”
說到最後，劉景成的底氣明顯有些不足。
好在高林也不和劉景成計較，既然當初答應了他，自然是幫人幫到底，白了一眼劉景成後，對著劉蕾解釋道：
“這個攤主還有點見識，那尊玉佛上麵的黃泥，確實是人為弄上去的，但卻不是攤主所為，而是出土的時候，土夫子刻意而為之。”
一提起土夫子（盜墓賊）來，劉蕾的表情就不太好看。
高林心裏也清楚原因，以前在古宜居剛剛認識曹教授那會兒，張耀林還特意囑咐他，以後在這些專家教授麵前盡量少提土夫子。
至於這些專家教授為什麽討厭土夫子，還是因為近代有著傳承的土夫子，經過十幾輩子的財富積累，基本就不幹這門損陰德的營生。
所以近代的土夫子都是散人，沒有自古以來的規矩束縛，盜起墓來哪管得了那麽多，所過之處如同搶劫一般。
一些陵寢經過這些人的洗劫，先不說裏麵的陪葬品，就連墓主人的棺材他們都翻了個底朝天，墓主人最後落得一個屍骨不全的下場。
反觀民國以前的土夫子，因為有老祖宗傳下來的規矩管著，也算是應了“盜亦有道”那句話，拿陪葬品歸拿陪葬品，陵墓他們是絕對不會動的。
“不就是拿了點黃泥糊上去嗎？也就隻能忽悠忽悠外行人。”