將房間的氣場穩定下來。
趙研東還沒有回來。
其實時間並沒有過去多久。
關於請神，最重要的還是後三步。
秦風坐在沙發上開始調息。
請神第四步，也就是傳聞最多的開光。
開光這兩個字在華夏民俗上有著非比尋常的意義，很多都聽說過這兩個字。
所謂開光，簡單來說，其實就是一個為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。
由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照風水界的說發來，其實就是牽引神魂。
這個世界上到底有沒有神，秦風不知道。
但有一點能夠肯定的是，傳承下來的請神秘術，還是有效果的。
比如風水界中茅山六丁六甲術法，北方的神打等等。
甚至包括老爺子教過的幾種術法，都能夠得到力量。
而請財神的第五步，就是裝藏。
裝藏是一種更進一步的法儀。
當目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。
裝藏是由有功行的風水修士在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五髒六腑，以及各種神力。
一般看來說是安放若幹味神藥以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。
這些法物的配置是完全依照個人情況決定的，以便實現請財神的需要。
由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。
前麵的五步，可以說隻要提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由趙研東來實現的。