你認定的事情，必定會在你身上得以體現。
人生命中的一切善果早已在神聖意誌中存在，但要通過人的認知、語言才能逐步實現，所以人必須堅信隻有神聖意誌才能實現，否則“無心之語”經常帶來挫敗和不幸。
因此，正如前幾章所說，正確的話語至關重要。
如果你想要家庭、友情、職位或其他饋贈，那就向“神聖選擇”祈求吧。
比如，“萬能的主，請賜給我好的家庭，善良的朋友，正確的職位，我會因為您完美的賜予而心生無限感恩。”
後半部分尤其重要。比如，有位女士需要一千美元，結果女兒受傷他們得到了一千美元的賠償。這個可不是“完美的方式”。
她請求本應這樣去講：“萬能的主，請賜給我屬於我的一千美元，我會心存感恩，希望能在您完美慈悲的方式下到來。”
當一個人經濟意識覺醒時候，他就會希望本屬於他的巨額財富，以最完美的方式到到來。
人不能獲得比他想象的更多的財富，因為人的潛意識存在局限。
人們經常局限自己的請求。比如我的一位學生在特定日期前需要六百美元。後來確實得到了，但隨後聽說本來可以獲得獎金一千美元，但他的話語隻讓他得到了六百美元。
“他們限製了以色列的神。”財富是意識的產物，一個法國傳說證明了此點。一位窮人在路上遇到了一個旅行者，旅行者攔住他說：“親愛的朋友，我看得出來你很貧窮。拿著這個金塊吧，賣掉它，你會終生富有。”
他因為自己的好運而欣喜若狂，於是他把金塊拿回了家。他很快他找到了工作，並變得富有，但是並未將金塊賣出。數年之後，他已經是一位富翁。一天他遇到了一個窮人，他攔住窮人說：“親愛的朋友，給你這個金塊，你賣掉它的話就會終生富裕。”窮人拿著金塊去估價，結果發現那隻是一塊銅。
我們可以明白，第一個人因為認為金塊是真的而感覺富有，後來才可能真的變得富有。
人人心中都有金塊，那是我們金子般富裕的潛意識，它能為人生帶來財富。請求時，人要看到終點，並宣稱自己已經獲得。“你呼喚前，我已應答。”
不斷的肯定會在潛意識中形成信念。
有了完美信念我們要不止一次地自我肯定。我們不是重複去請求，而是重複自己得到之後的感恩。
“沙漠會退去，鮮花會盛開。”這種信仰雖在沙漠（意識狀態）但卻能開啟財富之門。對上帝的祈禱，存在於命令與請求之中，“給我們麵包，寬恕我們的債務，就像我們寬恕那些借債的人，”並以讚美告終“因為你是天國唯一永恒無上的能量，阿門”。
“經由我手的工作，你可以命令我。”所以祈禱就是命令與請求，是意念與感恩。學生要努力相信“與上帝同在，一切皆是可能”。
但是說起來簡單，真正遇到問題時就會出現困難。比如有位女士需要在特定日期拿出一大筆錢。她知道她必須做點什麽來完成（因為完成才是實現），於是她請求“指引”。在商店裏她看到了一台非常漂亮的粉紅色搪瓷切紙機，她感覺到了購買的“衝動”。想到“我還沒有切紙機可以打開裝有大量鈔票的信封”，於是就買了下來。但是理智肯定把這叫做浪費。捧在手上，她看到了她用它打開裝有大量錢幣的信封的畫麵。而數周後，她真的收到了一大筆錢。
粉紅色切紙機就是積極信仰的橋梁。
很多故事都可以說明這種信仰指引下潛意識的強大力量。
比如，有位先生晚上住在農舍裏，房間的窗戶被釘死了，半夜的時候他覺得窒息，於是走到窗前。由於窗戶打不開於是他打碎了玻璃，隨後在清涼夜風中他美美地睡著了。
第二天早上，他發現自己打碎的隻是書櫥的玻璃，窗子依然緊閉。他依靠自己的想象，給自己提供了新鮮空氣。
一旦下定決心，就不要回頭。“猶豫不決的人不會受到上帝的垂青。”
一位黑人學生曾這樣說：“當我向上帝請求時，我意誌堅定。我會說：我請求的少，但我想得到的多。”所以人不能妥協：“完成了就是停止。”這是實現願望最困難的時刻。放棄、回頭、妥協的想法開始湧現。“靜立和等待的人也可獲得。”決心總會在十一個點時到來，因為那時理智不再固執己見，一切由全能的上帝接管了。
“無聊的欲望會得到無聊的回應，煩躁的欲望則會得到長久的拖延，甚至以暴力的方式實現。”
比如，一位女士問我為什麽她老是丟失和打碎眼鏡，我們發現她經常苦惱地說：“真希望我不戴眼鏡。”於是，她煩躁的欲望就以一種“暴力”的方式實現了。她祈求的本來是良好的視力，但卻告訴潛意識她對眼鏡的不耐煩，所以眼鏡才會不斷地流逝或打壞。
兩種態度都會帶來損失：一是不珍惜，就像前麵那位不珍惜丈夫的女士；二是怕失去，它會在潛意識描繪損失的畫麵。一旦人們擺脫了問題（放下包袱），他的願望就會馬上實現。
比如，一位女士在風暴中出門，她的傘被吹壞了。她本來是去赴約，但是她不想這樣帶著一把破雨傘出現在別人麵前，可是她也不能扔掉傘，因為這不是她的。絕望中，她大聲說：“上帝啊，請把傘拿走吧，我不知道該怎麽處理它。”隻一會，背後有聲音傳來：“女士，要修傘嗎？”她背後站著一位修傘的人。
她馬上答道：“當然。”
傘在修繕中，她則去赴約，等回來的時候，傘已經修好了。當我們把一切交給上帝裁決時，我們總能在人生的路上找到那位“修傘的人”。
否認與肯定總會如影隨形，否定完後，我們還要做肯定的決定。
一天深夜，電話中一位素未謀麵的先生向我求助。從他的話語中，可聽出他病得很重，我這樣說：“我不希望你表現那種病懨懨的樣子。你要否認疾病的存在，即便它不真實，也不能讓它停留在意識裏。每個人都是神聖意誌的完美體現，當然會受到上帝的庇護。”
神聖意誌中沒有時空之隔，因此話語會在瞬間達至終點並“獲得回應”。我從幾位歐洲的病人身上印證了此點。
有人經常問我形象與想象的區別。形象是心理過程，取決於理智和意識；而想象是靈魂概念，取決於直覺或潛意識。人們應該訓練自己捕獲靈感，通過明確指引來實現“神聖畫麵”。
當一個人說：“隻有上帝賜予，我才會索取”，此時他的全新生命就是由“建築大師——心中的上帝”賜予。上帝對每個人的計劃都超出了理智和意識的層麵，是包含健康、財富、愛情和完美自我實現的人生場景。思想的局限讓人們在他宮殿的地基上，隻建造了一座卑微的小屋。
如果有人通過理性強行實現欲望，那隻能獲得挫敗。“那會加快挫敗到來，”主這樣說。我們必須順應直覺或明確的指引。“依賴上帝靜靜等待，充分信仰上帝，一切磨難都會過去。”
我曾見過這一法則實現的驚人方式。比如，一位學生說她必須在第二天得到一百美元，這是她必須償還的重要債務。我為她祈福說聖靈會及時到來，金錢就在身邊。
傍晚，她打電話告訴我奇跡發生了。她說她突然想到去銀行保險櫃中檢查一下文件。就在她翻閱的過程中她發現了一百美元就在櫃子下麵。她很震驚，因為她從未放過而且以前也從未發現。這就像是耶穌基督倍增魚和麵包那樣神奇。
當人表達虔誠時這種神奇就會立即出現。“田裏，莊稼已經成熟，”這種神奇就像耶穌基督的諸多神奇一樣，瞬間即會顯現。
“耶穌基督”，這名字本身就是強大的能量。它代表“神奇顯現”。他說：“以我的名義，不管你向聖父要求什麽，他都會賜予你。”
這個名字的能力能讓人窺見第四空間，在那裏已經擺脫了精神和靈魂的枷鎖，變成了“永恒和絕對”，像本來就是永恒和絕對的上帝一樣。
“以耶穌基督之名，”我見過很多人用這種方法獲得了治愈和救贖。
人應該發揮想象的天分。思想大師是藝術家，他認真地把神聖設計描繪在思想的畫布上；他用至純的能量和決斷勾勒出這些畫麵，他們有完美的信念，認為沒有力量會破壞它們的完美，它們會讓人生的夢想得以實現。
上帝通過人們正確的思想給人們以力量，然後他們在地球上構建天堂，這就是“人生遊戲”的目的。無畏的信念，不去抵抗和無私的愛，就是它簡單的規則。
希望每一位讀者都可以擺脫束縛自己多年，阻礙自我實現的枷鎖；“悟到解脫的真相”以完成自己的使命，實現神聖設計中的健康、財富、愛情和完美自我實現。
“希望你通過改造思想來改變自己。”
注釋
[1]典出《聖經》：那天晚上，羅得坐在城門口。兩個天使從亞伯拉罕那裏來，警告羅得，災難就要來臨。他們對羅得說：“趕緊帶著你的妻子女兒女婿們逃離所多瑪吧！趕緊去通知他們，不要遲延，神要毀滅這城了。”遺憾的是，羅得的女婿們不相信這個警告，拒絕離開那城。羅得隻好帶著他的妻子和他的女兒們離開。但是他極不情願離開那個享受的家。可是天使抓住他們的雙手，把他們帶出那座城市。警告他們快些逃離，不要回頭看，要逃到山崗上躲藏起來，免得災難牽連他們。羅得害怕爬到那座高山，他懇求天使讓他待在離所多瑪較近的一座名叫瑣珥的小城裏。天使答應了，催促他說：“你快跑吧！”羅得的妻子知道不能回頭看，但是她違背了天使的囑咐，忍不住回頭看了。當她在後麵回頭看的時候，她立刻變成了一個鹽柱子。羅得和他的女兒們不敢再停留，他們忙離開那裏，剩下羅得的妻子，一個白色的鹽柱子在那裏。