“草是不給你們的，磚卻要如數交納。”
——《舊約·出埃及記》第五章第十八節
如果用哲學解析的話，《出埃及記》第五章，就是我們日常生活的生動描寫。
以色列的後人受到暴君埃及法老的奴役。法老把他們當做奴隸，讓他們辛苦地製作磚塊，並憎恨和歧視他們。摩西在上帝的意誌下拯救他們——“摩西和阿倫覲見法老，說以色列的神，召喚子民離開，在曠野為神祭祀。”
法老拒不放人，並威脅讓他們工作更加繁重：他們必須在沒有稻草的情況下製作磚塊。“埃及官員們對以色列後人說，法老說了，不會給你們製作磚塊必需的稻草。說完後就隨著法老一起離開了。”
“去尋找稻草吧，否則你們的工作無法完成。”
沒有稻草根本無法製造磚塊。以色列的後人受到虐待，他們因無法製造磚塊受到毒打。耶和華啟示他們：“現在去工作吧，即使沒有稻草，你們會創造出大量磚塊，並讓這個神話流傳後世。”
受神聖法則庇護，他們製造了沒有稻草的磚塊，完成了不可能的任務。
生活中我們也會遇到這樣的境遇。
艾格尼絲·勞森在她的《聖經啟示》中說：“在埃及受外來壓迫的生活象征著人受消極思想、驕傲、恐懼、怨恨、邪念等的影響。摩西傳達的是超脫壓製的自由，因為他理解生活法則，這也是我們唯一可獲得上帝垂青的方式。想要實現法則就要先去了解它。”
《詩篇》第111章的最後一節說：“敬畏耶和華是智慧的開端。凡遵循他命令的，皆是明智的人。耶和畢是永遠當讚美的。”
現在，如果我們讀到“上帝（法則）”這個字，我們就得到了明白這句話的關鍵。
對法則的敬畏（因果循環法則）是智慧的開端（對上帝本人而不是“上帝”這個字的敬畏）。
“種因得果”，它有時會引起我們對“因果報應”的恐懼。
我從一份醫學雜誌上讀到了這位法老得到的因果。
蒙亞汗爵士在利茲的演講中提及，來自遠古的疾病會在肉體中傳承。他用幻燈片展示了一些公元一千多年前“外科手術”的照片，其中有一張就是這位暴君法老的解剖圖片。圖片顯示了這位暴君法老承受著嚴重的心肌硬化的折磨。
“由於從心髒中輸出血液的血管保持完好，所以才能選取一部分做成幻燈片進行展示。與現代病人的切片對比時，我們發現它很難與現代血管區分開來。因為兩個心髒都有動脈粥樣化症狀，這種病症會造成血管中鈣鹽沉積，從而導致血管僵硬無彈性。”
於是法老的狹窄心胸間接導致了他的心肌硬化。
前景黯淡時，人們對事業局限的恐慌，也會導致心肌硬化。
這在今天和在數千年前一樣真實——即使我們已走出埃及，擺脫了枷鎖。但疑慮和恐懼會奴役你，讓你麵對無望的境地。你該怎麽辦？這也是無米之炊之局。
請記住耶和華的啟示：“現在去工作吧，即使沒有稻草，你們也能創造出大量磚塊。”
沒有稻草你也能製造磚塊，因為上帝會在絕境中為你指明道路。
有這樣一個故事，一位女士緊急需要一筆錢付租金。她不知道如何獲得錢財而心力交瘁。然而她相信上帝，並不斷堅定信念。一天，她的小狗嗚嗚地想要出去，於是她給它戴上繩索沿著大街漫無目的地溜達。然而，小狗卻拉著她走向另一方向。她跟著它走，來到了公園對麵街區的中心停下了，她撿到了一卷紙幣，數量足夠交付租金。
她刊登廣告但是未找到失主，因為她撿到錢的附近並沒有住戶。
理智，或是常識，就像你意識中王座上的法老，不停地對你說：“不可能完成，沒用！”我們必須用堅定的信念消除這些消極的念頭。
比如用這句話：“神奇會來，我看似不可能的事情一定可以實現。”它會平息你與外在（理性）的爭辯。
“神奇會來！”沒有什麽可以對抗這種意念。
“你必須讓我比敵人更具智慧。”你的敵人是你的消極、疑慮、恐慌和畏懼。思考你擺脫法老壓迫後的永恒自由；想象潛意識中安全、健康、幸福和富足的意念，它會帶來無拘無束的生活，升入耶穌基督談及的天國，在這裏，一切皆會自動到來。
我說“自動到來”是因為生命本是意念，當我們對成功、幸福和富足強烈時，意識中象征它們的事物便會帶我們走近它們。
當我們有對富足和成功的強烈感覺，就可能會突然收到大筆錢財或美好的禮物。有一個故事可以說明這項法則的真實。
我去參加一個聚會，聚會上大家一起玩遊戲，獲勝者可以得到一台漂亮的風扇作為禮物。玩家中有一位叫克萊拉的闊太太，家道豐厚。羨慕嫉妒者們則聚在一起私語：“希望克萊拉輸掉。”
結果克萊拉贏了。她因為感覺富裕不在意失敗，反而趨向成功。嫉妒和怨恨會降低你的好運並讓你遠離幸運的“風扇”。
如果你偶有怨恨和嫉妒，那就這樣說：上帝給別人的，一樣會給我，而且給的更多。隨後“風扇”或其他禮物就會向你走來。
隻有自己才能給予自己幸運，也隻有自己才能剝奪自己的幸運。人生本是一場獨舞，你，改變時，一切會隨你而變。想想那位沒人喜歡的暴君法老吧，他有著什麽樣的結局。
多年前，我有一位叫萊迪的朋友，她父親雖腰纏萬貫，但隻給女兒和妻子“溫飽水平”的生活，摳門至極。
這位朋友和我一起進入的藝術院校，當時所有的學生都購買“希臘勝利女神像”、《惠斯勒的母親》的複製品或其他複製品，並聲稱“帶藝術回家”。我朋友的父親則稱這些東西是“沒用的擺設”。他常說：“別把那些沒用的擺設帶回家來。”
她的桌上沒有“希臘勝利女神像”，牆上也沒有《惠斯勒的母親》，她的生活毫無色彩可言。父親經常對她和她母親說：“你們絕不能大手大腳地花錢，除非我死了看不見。”
一天有人問萊迪：“什麽時候出國啊？（所有藝術學生都會出國）”她興奮地說：“等我父親死後。”可見人人都希望擺脫匱乏和壓迫的。
現在讓我們擺脫消極思想吧。我們曾經是疑慮、恐慌和畏懼的奴隸，我們要向摩西拯救以色列後人出埃及一樣拯救自己。
找到你的壓迫者，找到你問題的根源。
春天的伐木活動中，大量的原木會順流而下。有時原木交錯形成堵塞，這時工人們就會找到那根引發堵塞的原木（“根源”），弄直它，隨後原木再次順利地隨水而下。
或許你問題的根源是怨恨，怨恨會阻礙你實現目標。怨恨多，誘發怨恨的因素更多，腦中一旦形成怨恨的習慣，行為隻會成為一種習慣性抒發怨恨的媒介。因為怨恨，我們會錯過守候我們的黃金機遇。
幾年前，街上有很多蘋果商販，他們需要早起搶占街上的有利位置。有幾次在派克大街上我看到了同一個人，他有著世界上最痛苦的神情。有人過來他便會吆喝：“賣蘋果，賣蘋果”，但購買者寥寥無幾。
我拿起一個蘋果說：“如果你還是那張苦瓜臉，那蘋果永遠賣不出去。”
他回答道：“那個家夥搶了我的地方。”
我說：“地方不要緊，要緊的是你的神情。”
他若有所思地說：“我明白了。”
我開心地轉身離去。
第二天再見到他時，他臉上掛著燦爛的笑容，而且生意也異常火爆。
所以，找你的問題的根源（可能不止一個），那麽你成功、幸福和富足的“原木”就會奔騰而來。
“去工作吧，即使沒有稻草，你們仍能製造出磚塊，並讓這個神話流傳。”