《金剛經》，全名《金剛般若波羅蜜經》，是大乘佛教一部極重要的經典。般若、波羅蜜，都是梵語的音譯。般若，意為智慧；波羅蜜，意為到彼岸。金剛，以喻智慧的堅固、光明、銳利，能斷除一切煩惱，到達涅槃寂靜的彼岸。《金剛經》篇幅不長，立意精要，自公元五世紀末由著名高僧鳩摩羅什譯入中國後，很快傳播開來，不論出家、在俗，《金剛經》都是佛教信眾日常誦持的經典，其影響力甚至已超出宗教範圍之外，滲入到普通民眾的社會心理和文化生活之中。
曆代關於《金剛經》的解說和注本不勝其數，幾乎中國佛教的各宗各派、高僧大德，都從自己的立場對《金剛經》妙義有所闡發。而近代以來最為全麵、宏富的集大成之作，則首推江味農的《金剛經講義》。
江味農（1872-1938），又名江杜，字忠業，號定翁，法名妙熙、勝觀。江蘇江寧（今南京市）人。幼年接受儒家傳統教育，曾參加鄉試，中過舉人。1918年開始信仰佛教，此後追隨諦閑等著名法師參闡佛學，對般若、淨土、藏密都有很深造詣，是民國時期有名的佛學居士。1931年出任上海省心蓮社社長。生平事跡，可參見書中蔣維喬所撰《江味農居士傳》。
1934年夏天，江味農應好友蔣維喬之請，為省心蓮社同人講說《金剛經》，曆時一年多，到次年九月方告完結。隨後，在蔣氏的敦促和襄助下，江味農著手將講稿整理成書，但因身體健康等原因，直到1938年江氏去世，還有一小部分沒有殺青。後來出版的書稿，是經蔣維喬整理、補充完成的。此番經過，在本書蔣維喬序中有詳細記述。
《金剛經》原典譯成中文不過數千字（最早也是最通行的鳩摩羅什譯文共5176字，唐代玄奘譯本則有8200餘字），而江味農的《金剛經講義》則近五十萬字。以數十倍近百倍的篇幅來闡釋、發揮這部經典，一方麵足證《金剛經》義蘊精深，妙諦無窮，另一方麵，亦可見講說者用功之勤，用心之細。而此書最大的特色，尚不在於篇幅的浩繁，而在於範古農序中標舉出的“殊勝淵博”四字。殊勝，指見解高超；淵博，謂知識宏富。江味農持誦《金剛經》數十年，將畢生修佛心得灌注於這部講義中，抽繭剝筍，觸類旁通，不僅令習佛者如飲醇酪，禪心妙悅，即便是初涉佛學的門外人士，一旦沉浸其中，也會如入寶山，流連忘返。這一點，相信讀者在展卷閱讀後自有體會。