君子二字其意甚廣，欲為之詮注，頗難得其確解。惟英人所稱勁德爾門包羅眾義與我國君子之意差相吻合。證之古史，君子每與小人對待，學善則為君子，學不善則為小人。君子小人之分，似無定衡。顧習尚沿傳類以君子為人格之標準。望治者，每以人人有士君子之心相勖。《論語》雲：君子人與君子人也，明乎君子品高，未易幾及也。
英美教育精神，以養成國民之人格為宗旨。國家猶機器也，國民猶輪軸也。轉移盤旋，端在國民，必使人人得發展其本能，人人得勉為勁德爾門，即我國所謂君子者。莽莽神州，需用君子人，於今益極，本英美教育大意而更張之。國民之人格，駸駸日上乎。
《勉為真君子》