北嶽文藝出版社要出一套《當代作家散文隨筆》叢書，向我約稿。十幾年來我對北嶽文藝出版社一直心存感激之情。因為我的第一本散文集《夏感與秋思》是十二年前由這個社出版的。十二年後，他們又來約稿，這倒提醒我，這些年我的散文創作有什麽進展呢？如果說有，就是更多了一些思考。
當年出第一本集子時，我想起一個思考味較濃的名字，不想這一“思”就是十二年。這十二年間，前十年主要還是寫山水，最近兩年寫點人物。但不管是麵對山水還是人物，我發現自己越來越追求一個“理”字，追求理性的美麗。每當遇到一個新題材時，我總是如玉工麵對一塊坯料，要想很長時間，才敢下刀。如《永遠的桂林》就想了一年，《覓渡，覓渡，渡何處？》一文想了六年，《大無大有周恩來》，1978年寫過第一篇，1998年又寫了第二篇，可以說想了二十年。有些題材，如西藏、九寨溝、張家界、黃山，到現在也沒有想出個頭緒，也不敢提筆。想什麽呢？想悟出一點新道理、新說法。因為對一個作者來說，語言，這一篇或那一篇不會有多大的變化，對一處景或一件事來說，這個作家與另一個作家的敘述也不能有太大的出入。唯有理，同一個事物在不同人眼裏會生出不同的理；同一個作者，見到不同的事物，會生出不同的想法。正如哲學家講在大自然所創造的世界上，找不出兩片相同的樹葉，所以大自然才豐富美麗。同樣，我們人工所創造的精神世界裏也不應該有兩篇相同的文章，這樣精神世界也才豐富美麗。
當年出版的第一本集子現在已很難找到了，我應約對《夏感與秋思》重新進行了整理，現在獻給讀者的再版本隻保留了第一版的十篇文章，主要是為了留一點過去的痕跡。其中《晉祠》發表當年即選入中學課本，使用至今。《夏感》《秋思》做了書名。新補的篇章，或許能表明上麵所說的對理性的追求。