紅燭·死水

第1章 紅燭(序詩)

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閱讀指導

這首詩寫於1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集,在回顧自己數年來的理想探索曆程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,並將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。

“蠟炬成灰淚始幹”

——李商隱

紅燭啊!

這樣紅的燭!

詩人啊 !

吐出你的心來比比,

可是一般顏色?

紅燭啊!

是誰製的蠟——給你軀體?

是誰點的火——點著靈魂?

為何更須燒蠟成灰,

然後才放光?

一誤再誤;

矛盾!衝突!

紅燭啊!

不誤,不誤!

原是要“燒”出你的光來——

這正是自然底方法。

紅燭啊!

既製了,便燒著!

燒罷!燒罷!

燒破世人底夢,

燒沸世人底血——

也救出他們的靈魂,

也搗破他們的監獄!

紅燭啊!

你心火發光之期,

正是淚流開始之日。

紅燭啊!

匠人造了你,

原是為燒的。

既已燒著,

又何苦傷心流淚?

哦!我知道了!

是殘風來侵你的光芒,

你燒得不穩時,

才著急得流淚!

紅燭啊!

流罷!你怎能不流呢?

請將你的脂膏,

不息地流向人間,

培出慰藉底花兒,

結成快樂底果子!

紅燭啊!

你流一滴淚,灰一分心。

灰心流淚你的果,

創造光明你的因。

紅燭啊!

“莫問收獲,但問耕耘。”

這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現手法上重幻想和主觀情緒的渲染,大量使用了抒情的感歎詞,以優美的語言強烈地表達了心中的情感。紅燭要燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監獄,靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。在詩歌形式上,詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節奏,以和詩中要表達的情感相一致,如:重複句的使用、一定程度上采用中國傳統詩歌的押韻形式、前後照應和每節中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現。可以說,聞一多融匯古今、化合中外的詩歌形式,以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國一代詩風,激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索。

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