宗萨仁波切说：“由于缺少功德，我此生遇到的都是非常慈悲、和善的上师，所以我的虔诚心得不到考验，我相信这是我缺少功德的缘故。”
没有经受过考验的虔诚心，就如未经淬炼的钢铁，不足以帮助我们斩断轮回之根。未经考验的“虔诚”，也许只是众多情绪中的一种，和爱、恨、贪、妒、疑一样，都是情绪。以虔诚为名的情绪，能给我们更好的名声，更大的执着，却更难以对治。怎么才能知道我们的虔诚是真实无伪、堪为道用的呢？我会这样问自己——
我的虔诚心有没有经受过时间的考验？刚刚接触佛法和上师的“蜜月期”，和五年、十年成为“老油条”之后相比，我在上师面前还是那一只空杯子吗？无论同样的话语，我已经听过了多少遍，我对上师的法教还能珍视如初吗？还欢喜得如同第一次听到吗？这个问题，三年、五年还尚早，要给自己十年来认真地回答。
我的虔诚心有没有经受过空间的考验？千里之外，我能无怨无悔，谨遵师嘱吗？随侍身边，我能毕恭毕敬而无不逊吗？我们的虔诚心能经受住和上师相隔不见的考验，却往往经受不住与上师朝夕共处的考验。众会之中，我能谦卑温和，不哗众取宠吗？与师独处，我能坦诚真挚、不矫饰虚伪吗？这个问题，我用一次一次的亲近、疏远，来拷问自己。
我的虔诚心有没有经受过苦乐亲疏的考验？困苦之中、障难之时，我能不能相信这是上师给我最好的加持？事事顺遂，无愿不满，我还记不记得这是上师的恩德？当上师呵护备至，关怀深切的时候，我会不会自恃傲慢？当上师不屑一顾，厉声呵责的时候，我会不会怨恨嫌嗔？这个问题，我要勇敢地进入一切境地，然后考察自己。
但愿我能发现我的虔诚心里面的杂质，但愿我有力量把它们变成智慧的火焰，淬炼出真实、坚固的虔诚心来。