——陶淵明《桃花源記》解讀
每一個多少讀過點書的人，都知道陶淵明的《桃花源記》。一篇隻有三百六十字的散文能流傳一千五百年，家喻戶曉，傳唱不衰，其中必有它的道理。這篇文字連同作者最流行的詩作，大約是我在孩提時代，為習文識字，被父親捉來讀的。當時的印象也就是文字優美，故事奇特而已。直到年過花甲之後，才漸有所悟。一篇好文章原來是要用整整一生去閱讀的。反過來，一篇文章也隻有經過讀者的檢驗，歲月的打磨，才能稱得上是經典。凡是經典的散文總是說出了一種道理，蘊含著一種美感，讓你一開卷就沉浸在它的懷抱裏。《桃花源記》就是這樣的文字。
兩個數字比較，給讀者以強烈的印象，突出了《桃花源記》雖然文章短小但影響極大。
開篇指出經典的含義，為全文立下總綱。
《桃花源記》想說什麽？
一般人都將《桃花源記》看作是一篇美文小品。它確實美，樸實無華，清秀似水，而又神韻無窮。但正是因為這美害了它，讓人望美駐足，而忽略了它更深一層的含義。就如一個美女英雄或美女學者，人們總是驚歎她的容貌，而少談她的業績。《桃花源記》也是吃了這個虧，頂了“美文”的名，始終在文人圈子和文章堆裏打轉轉，殊不知它的第一含義在政治。
以美女英雄、美女學者為美所蔽，來類比《桃花源記》的政治意義被忽略，形象生動。
陶淵明所處的晉代自秦統一天下已六百年。在陶之前不是沒有過政治家。你看，賈誼是政治家，他的《過秦論》剖析暴秦之滅亡何等精辟，但漢文帝召見他時“不問蒼生問鬼神”；諸葛亮是政治家，是智者的化身，但他用盡腦汁，也不過是為了幫劉備恢複漢家天下；曹操是政治家，雄才大略，橫槊賦詩何其風光，但剛為曹家掙到一點江山底子，轉瞬間就讓司馬氏篡權換成晉朝旗號。