梁衡給青少年的成長書(全兩卷)

死與生的吻別

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上飛機前還有一小時的機動時間,我堅持要去看看莫斯科的公墓,看看那個特殊的文化角落。

去得匆匆,竟連大門口是什麽樣子也未及細看,隻記得是一條很寬的街,高大的門,門對麵好大一片樹林,綠濤翻滾著,無鬧市的喧囂,有郊野的清風,氣氛是一種淡淡的寂靜。一進門,甬道兩旁分列著一排排的常青鬆柏,鬆柏下是死者整整齊齊的眠床。這裏沒有中國公墓常見的土堆,也無供骨灰的靈堂,隻有綠樹護著青石,青石襯著鮮花,猛一看像一個清淨的公園或誰家的庭院。

我向一個靠近路邊的墓葬走去。墓蓋是一麵極光潔的花崗石板,石板中央伸出兩隻大手,也是花崗石雕成,粗壯的腕部,有力的骨節,立時叫人起一種堅實的聯想。這兩隻手輕輕地合攏著,捧著一塊三角形的大紅寶石,我一時不解了。這組頗具匠心的雕塑,就算是墓碑嗎?那麽這下麵安息著一個怎樣特殊的人呢?我在墓前肅立良久,細細揣度著,那雙手從石中衝出時的強勁與合攏時的輕柔,那花崗石的純黑與寶石的鮮紅,幻化成一種多層複合的美,將人引向一個深邃的意境。向導過來告訴我,這裏安眠著的是一位著名的心髒外科專家,他一生用自己靈巧而有力的手拯救過無數人的生命。

噢,我一下明白了,一個人死後用這種含蓄的手法來表達他的生平與事業,表達生者對死者的紀念。最哀切的事情卻用最藝術的手法來表達,這是一種多麽平靜、超脫而又理智的舉動啊!我們說長歌當哭,他們卻更祭以藝術。

我慢慢地往裏去,一股強勁的藝術魅力如磁石般地吸引著我。這哪是什麽墓地,簡直是畫廊。所不同的是這裏每一件藝術品下還有一個曾是活潑潑的人,那是這件藝術的根,是它的主題。墓碑全部是清一色的黑花崗石,打磨得極光亮,熠熠照人如一麵銀鏡。有的隻簡單地在這石麵上刻出死者的頭像,輕輕的又淡淡的如一幅隨意素描。說是清淡,那不過是藝術的質感,這石與錘造就的作品自然是風雨不去、曆久如新的。有的鑿成浮雕,死者的形象微微凸起在石板、石塊或石柱上,若隱若現,好像在天國那邊透過雲霧回望人間。更多的則是半身胸像和各種含義深刻的組合雕塑。但這偌大的墓地無兩塊相同式樣的墓碑。生者不肯抹殺死者的個性,也決計要表現出自己的匠心。

一位叫依留申的飛機設計師,他的墓碑是一個圓柱形與凹麵的組合,圓柱上雕有他的胸像,胸前有三枚醒目的大勳章。那塊凹麵石塊立襯在石柱後麵,表示無垠的天穹,天穹上還有些飛機的航行軌跡。看著這一組近在咫尺、盈縮如許的石雕,我頓然如馳騁藍天,並感到一種淩雲的壯誌。有一位海軍將領,他的墓蓋上隻有一隻大鐵錨,黑錨金鏈,屹然挺立,風打浪湧,不動絲紋。有一組更特殊的墓碑,石柱上橫著一個大箭頭,上麵浮雕著六個人的頭像,這個箭頭正穿雲過霧急急飛行,原來這六個人是一個派到國外的救援小組,不幸同機遇難。

鬆柏中有一組男女雕像吸引了我。不用說這是一個合葬墓了,令人吃驚的是,兩人全是**。男子略向前俯身,依在一石上,右臂彎回,手中握著一柄鐵錘;女子偎在他的身後,手執一條輕紗,款款地飄在身後。兩人都目視前方,但我切實地感到他們的心是那樣的相連相通,是一個不可分的整體,最純真大方的愛是用不得一點遮掩的。

原來這對夫妻,男的是雕刻家,女的是一位芭蕾舞演員,都是搞藝術的。我想這組作為墓碑的石雕一定是他們生前設計好,叮囑後人這樣創作的。試想以我們的傳統觀念誰願在自己的墓前留一個**像呢?又有誰敢將自己的親友雕成一個**立於墓上呢?但藝術家自有藝術家的思考。世間雖有山水的磅礴、花草的豔麗,但哪一種美能比得上人體蘊藏的靈感呢?而這種人類的共性之美,並不是隨便哪一個形象都可以表達的,隻有那些個別的、極富外美條件的人體,才可充分表現這種內蘊的美感。

這兩位藝術家,一個人是終生為人們塑造這種能表達內蘊之美的外形,另一個則所幸天地鍾秀其身,就矢誌以自己美的外形去表現人類美的靈魂。總之,他們一生都沉浸在對人體美的追求、創造中。正當他們的事業處於頂峰之時,突然上帝要召他們而去,這是多大的遺憾啊。我好像聽見他們彌留之際請求上帝答應他們再給世上留下點東西,上帝說隻許留一件,這就是墓碑。於是他們就將自己的一生濃縮在這塊石頭上。他們要將自己美麗的軀體展示在這裏,用這力、這柔、這情,留給後人永恒的美。什麽才能久而不朽呢?石頭。什麽才能跨越生命的“代溝”,無言地表達感情與思想呢?藝術。於是這石頭的藝術便成了死者與生者在墓前吻別的信物。

當匆匆的一小時參觀行將結束的時候,我沒忘記這普通公墓裏還有一位不普通的人物——赫魯曉夫。他的墓在公墓前後大院之間的甬道旁,占地不大。我沒想到這樣一個曾為超級大國一號領袖的人物,死後卻屈身路旁。當他和光明一別之時,就來這裏與民同樂了。他的墓碑從藝術角度說也真有個性。那是由三個黑白方格相扣而成的石雕,在最上一格中放著赫魯曉夫的人頭雕像。

赫在位時的一件驚世之舉就是將斯大林遺體遷出列寧墓,而他現在卻被置於公墓堆中。曆史人物的功過且由曆史學家去評說,但藝術家自有自己的見解。據說,這個墓碑的設計者曾受過赫魯曉夫的批評,但他並不從個人好惡出發,客觀地認為赫這個人是功過參半,所以就用黑白兩色夾一人頭,赫魯曉夫的家屬也接受了這個方案。我站在那裏好一會兒,端詳著這件藝術家送給政治家的禮物。建築向來標誌著當時當地的社會文化。我想起一位建築師朋友說的話,世界上的建築可以分為三類:給人住的、給神住的、給鬼住的。那麽,通過神鬼之居的廟堂、陵墓同樣可以窺見社會文明的一斑。封建帝王可以獨占金字塔或十三陵那樣大的地下宮殿,而剛才參觀的這個蘇聯公墓,無論貴賤,每人交一筆租金,占地一方,限期十四年。能懂得向死者獻上一件富有審美價值的雕塑,生者與死者之間能以藝術方式傾心交流思想、交流感情,這個民族的文化素養就不會很低了。