我們要知道，歐洲的科學已到了根深蒂固的地位，不怕玄學鬼來攻擊了。幾個反動的哲學家，平素飽饜了科學的滋味，偶爾對科學發幾句牢騷話，就像富貴人家吃厭了魚肉，常想嚐嚐鹹菜豆腐的風味；這種反動並沒有什麽大危險。那光焰萬丈的科學，決不是這個玄學鬼搖捍得動的。一到中國，便不同了。中國此書還不曾享著科學的賜福，更談不到科學帶來的“災難”。我們試睜開眼看看：這遍地的乩壇道院，這遍地的仙方鬼照相，這樣不發達的交通，這樣不發達的實業，——我們那裏配排斥科學？至於“人生觀”，我們隻有做官發財的人生觀，隻有靠天吃飯的人生觀，隻有求神問卜的人生觀，隻有《安士全書》的人生觀，隻有《太上感應篇》的人生觀，——中國人的人生觀還不曾和科學行見麵禮呢！
（《〈科學與人生觀〉序》[10]）