┃阅读指导┃
《聪明人和傻子和奴才》最初发表于1926年1月4日出版的《语丝》周刊第六十期，后收入散文诗集《野草》。文章以“奴才”“聪明人”“傻子”这三个人物形象象征着现实社会中的三类人，通过“奴才”对“聪明人”和“傻子”的不同态度，批判了社会上存在的奴才哲学。
开头以“只要这样，也只能这样”来突出奴才的不思反抗的奴隶性。
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……。”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……。”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……。”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……。”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……。”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“聪明人”实际上是作者的反语，他对奴才的苦难只能表示出同情和叹息，并没有“聪明”地帮奴才指出一条改变苦难现状的道路，但他的同情得到了奴才的感谢。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”
“傻子”也是作者的反语，他用实际的反抗行动为奴才指明了改变苦难现状的道路，他的反抗行动是真正能改变奴才的苦难现状的，但却遭到了奴才的误解和反抗。
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
结尾以奴才得到主人的夸奖而自鸣得意，预示着奴才的不思反抗，甘受统治者统治的命运不会改变。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……。”聪明人也代为高兴似的回答他。
美文解读
文章采用寓言的手法，通过“奴才”因为受到统治者“主人”的残酷剥削而到处流泪诉苦并得到“聪明人”和“傻子”两种不同的帮助的故事，说明了一个道理：“奴才”如果不成为富有反抗统治者精神的“傻子”，就会成为统治者的帮闲“聪明人”，永远继续着“奴才”的命运。文章使用反语和对比的手法突出了主题，赞扬“傻子”对统治者的反抗，批评“奴才”和“聪明人”对于统治者的顺从。
统治者眼中的“傻子”实际上是人民大众中的“聪明人”，他们敢于反抗统治者的统治，掌握自己的命运；统治者眼中的“聪明人”实际上是人民大众中的“傻子”，他们不敢反抗统治者的统治，只能成为统治者的帮闲；统治者眼中的“奴才”永远都是“奴才”，安于现状，不思反抗，永远无法改变自己的命运。文章运用白描手法塑造人物形象，通过简短的语言和动作描写刻画出鲜明的人物形象。