人生一大快事莫過於看那些善鑒善察、善探深度的人製勝。兩個明辨、善鑒而且十分謹慎的人較量，互測才智的高下，其進擊是何其靈敏，其佯攻是何其巧妙。他們彼此聆聽語言，互量對方的謀略。他們根本不會為一兩次成功所迷惑，因為可能是僥幸得手，也不為兩句機鋒所愚弄，因為可能是借自他人。
他們互探對方的心智，互試彼此的才能，鷹雕虛擊佯攻獵物之妙也比不過他們，阿各斯也無法超越。他們剖析對手整個人，從心至腦，他們在一瞬間，了解對方的特性與本質。
遭遇並擊敗這些能人，堪稱是人生最大的樂趣。但他們隻在推心置腹的友誼中，才開啟心胸城府。他們善於觀察人的過錯，但小心謹慎並不公開予以批評，而是運用另外一種智謀：心與偉人同理，口與眾人一詞。然而，一旦確信對方可以論交，他們會拋棄庸俗大眾，暢所欲言，聽者將獲益匪淺！他們將每個人按個性進行分類，發現每個缺點，讚許每句箴言，權衡每個事實，發現每個真相。他們所做的每一樣事都令人折服：非常慎重，觀察微妙，判斷正確，構思大膽，推理周全，幾乎無一遺漏。即使最自信的卓越，在他們麵前都戰戰兢兢、自慚形穢，因為他們的判斷是顛撲不破的修養試金石。那些博得他們讚許的稟賦才幹，無論何時何地流露出來都可無愧，因為評斷他的不是善變的庸眾，芸芸眾生的喝彩。那些明察善鑒者平靜的一聲“好”，勝過芸芸眾生的掌聲。柏拉圖形容亞裏斯多德為自己全部學問的來源，安提西尼（Antisthenes）形容齊諾[17]是他的名聲的“畫像”，道理就在此。