寒食城東即事
[唐] 王維
清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家，落花半落東流水。
蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊裏。
少年分日作遨遊，不用清明兼上巳。
掃墓祭祖
掃墓祭祖，緬懷先人，是清明節最為重要的主題。按不同的祭祀場所，清明祭祀可分為墓祭和廟祭。墓祭，即為掃墓，不論人們身在何方，總會想盡辦法在清明這天趕回家鄉，親自來到祖先的墓前，擦拭墓碑上的塵土，掃去周圍的落葉枯枝，拔掉恣意生出的雜草，然後恭恭敬敬地擺上鮮花和供品，燒去紙錢，灑一杯美酒，說說家裏發生的事情。人們用這種方式與祖先溝通，表達哀思，尋根問祖，明白自己的根在哪裏，才能更勇敢地去闖**世界。
除了掃墓，另一種祭祀方式是廟祭，也稱“祠堂祭”。宗族的族人在清明這天共聚祠堂，祭拜先祖，儀式過後大家坐下來一起吃飯。平日裏散落天涯的親人，在這天齊聚一堂，讓彼此的感情更加濃厚。
放風箏
清明踏青時，借著清明風放飛一隻心愛的風箏，心境仿佛也跟著舒爽、寬廣起來。古時候，清明放風箏還寓意著疾病和災禍也會隨之消散。待風箏飛得足夠高時，人們就剪斷風箏線，任它隨風遠去。
風箏起源於中國，相傳木匠鼻祖魯班發明的木鳶是風箏最早的原型。後來，製作鳶的材料由木頭改為紙，稱為“紙鳶”。再往後，人們又在紙鳶上綁上竹哨，當紙鳶飛起時，風吹哨的聲音猶如箏鳴，“風箏”之名由此而來。北宋時，放風箏已成為全民喜愛的活動，我國曆史上第一部風箏技藝專著《宣和風箏譜》，還是由宋徽宗親自主持編纂的。
**秋千
除了放風箏，**秋千也是清明時節的傳統娛樂項目。兩根粗麻繩，一塊長木板，貌似簡單的秋千，卻有著悠久的曆史。秋千由春秋時期生活在我國北方的少數民族山戎發明的，後來被引進中原，最早叫作“千秋”。漢武帝時，皇宮舉行祭祀祈禱活動，祈願天子長生不老，擁有“千秋之壽”，並命宮女們在宮宴上耍“千秋”助興。為了避諱，“千秋”被改為“秋千”。
元、明、清時，清明節甚至直接被稱為“秋千節”。明代官員劉若愚在《酌中誌·飲食好尚紀略》中記載：“三月初四日，宮眷內臣換穿羅衣。清明則秋千節也。帶楊枝於 ，坤寧宮後，及各宮皆安秋千一架。”可見人們對**秋千的高漲熱情。
蹴鞠
蹴鞠，是我國古代對踢球的說法。“蹴”是用腳踢，“鞠”指皮製的球。這項古老的運動誕生於春秋戰國時期的齊國都城臨淄。鞠的球麵最初用皮革製成，球內塞滿毛發，直到唐代才出現充氣的球。
在古代的清明活動中，蹴鞠和秋千常常結伴出現，唐宋時尤為盛行。“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明。”“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊裏。”古人對蹴鞠的癡迷程度與現代球迷比起來毫不遜色，常常出現“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的盛況。由於充氣球的出現使球體變輕，年輕姑娘們也加入到蹴鞠的行列，在熱鬧的清明時節，甚至可以和小夥子們同時上場，一決高下。