原文
兩朵蓮花現化身，靈珠二世出凡塵。手提紫焰蛇矛寶，腳踏金霞風火輪。豹皮囊內安天下，紅錦綾中福世民。曆代聖人為第一，史官遺筆萬年新。
——《封神演義》第十四回
解說
《西遊記》中的描述裏， 哪吒有三頭六臂法身，他的六隻手拿著六個法器，分別是砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球和火輪兒，用以降妖除魔。而《封神演義》的描述則不同，哪吒有三頭八臂，手持兩根火尖槍、乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、紫金磚與陰陽劍，足下還踏著風火輪。這兩種形象其實都符合哪吒在中國神話中降魔護法的形象，隻是這風火輪和火輪兒是否是同一法寶呢？
其實，火輪兒和風火輪一樣，都是從道教中王靈官的火輪演化而來。王靈官是火神、降魔之神，他有一個火輪，既可以拿在手中，放出火焰燒盡邪魔，又可以踩在腳下，日行千裏。《西遊記》中采用的是手持火輪兒的功效，哪吒曾將這火輪掛在牛魔王的角上，吹出真火，燒得牛魔王奔騰狂嘯，最終拜服認輸。到了《封神演義》中，則采用了它交通工具的功能，而且把它一分為二，成為了兩個輪子，還造就了哪吒的經典形象，沿用至今。風與火本就相輔相成，常見風助火勢的情形，如此形成兩個輪兒，可以說既是從一而來，又能合二為一。