几乎 简直
辨析：
“几乎”和“简直”同为副词，起程度上的修饰作用。
“几乎”的意思是接近于、差点儿。尽管程度很高或可能性极大，但结果并不能百分之百地成为现实。“简直”则表示完全如此或接近等于的意思，语气中包含有夸张的成分。
机会 时机
辨析：
“机会”和“时机”，都是名词，都指有利的客观条件。区别是：
“机会”着重指有利的时间，而“时机”着重指包括时间在内的许多客观条件。
机密 秘密
辨析：
“机密”和“秘密”，都是名词兼属形容词。
“机密”指重要而秘密，也指机密的事。意思较庄重。“秘密”指有所隐藏，不让别人知道的；也有名词用法，指秘密的事。使用范围广，可用于大小事物。另外，“秘密”可以作状语，“机密”一般不这样用。
基础 基本
辨析：
“基础”，名词。既指建筑物的根基，又指事物发展的根基。
“基本”，可作名词，也可作形容词、副词。指根本、大体上或根本的、主要的。
稽留 羁留
辨析：
“稽留”和“羁留”，都是动词，虽然都有停留的意思，但含义、用法有所区别，不能通用。
首先，“稽留”不分内外地，如在家稽留数日或在外地稽留数日等；“羁留”只指在外停留。另外，“羁留”又可指羁押，即拘留、拘押的意思；“稽留”则无此义。
急躁 急促 急迫 急切
辨析：
“急躁”，指遇到不顺心的事，马上激动不安的样子；也指不做好准备就开始行动。
“急促”，指快而短促，急于求成。
“急迫”，指事情紧急而迫切，需要马上应付或办理，不容迟延。
“急切”，指迫切要进行，还可以表示仓促。
极力 竭力 尽力
辨析：
“极力”，指想尽一切办法，用尽一切力量。
“竭力”，指尽力地。
“尽力”，指用一切力量。
积存 积压
辨析：
“积存”，指逐渐聚集，使之数量增多。也可以叫积蓄、积累、储存，它们意思相同，但各自与不同的词语搭配。
“积压”，指（物资等）长期积存，未作处理。相对而言，“积存”只表示存储，不表示长期积存得不到处理。
棘手 辣手
辨析：
“棘手”，形容事情难办，像荆棘刺手。
“辣手”，作名词，指毒辣的手段；作形容词，指手段厉害或毒辣。“辣手”在口语中，也可以指棘手、难办。
寂静 幽静
辨析：
“寂静”和“幽静”，都是形容词。一般用来形容自然景色和环境。
“寂静”，重点在“寂”，意思是没有一点声音。
“幽静”，重点在“幽”（深远），指深远寂静。
即时 及时
辨析：
“即时”和“及时”都可作副词，都有立即、马上的意思。
“即时”强调的是在某个时间段立即出现、产生或做出的意思，侧重于和当时实际情况同步；“及时”强调的是不拖延，隐含着如果拖延可能会产生不利的后果。
另外，“及时”还可作形容词，指正赶上某个时候，正适合某种需要。
记录 纪录
辨析：
“记录”和“纪录”虽然在书面上互通，但是在实际使用中还是有所差别的。
“记录”用于把听到的话或事写下来，既指一种行为，也指负责记录的人数，还可指这种行为所产生的结果；“纪录”用于指一个时期、一定范围的最好成绩，如世界纪录。“纪录”可以理解为对“记录”整理的实录。
纪念 记念
辨析：
“纪念”和“记念”，都是动词，都含有怀念、不忘的意思。一般多指英雄、先烈、亲人或重大事件等。相对而言，“纪念”比“记念”的运用范围要更广，如纪念品、纪念日、纪念碑、纪念邮票等，都不能用“记念”。两词过去时常可以通用，现在则不能。
纪事 记事
辨析：
“纪事”和“记事”，都可作动词，虽然都强调用文字记载事情，但前者运用范围相对更广。
另外，“纪事”一般多用于书名、文体等，而“记事”更侧重于一般的记人记事。
家徒四壁 一贫如洗 别无长物
辨析：
“家徒四壁”也作“家徒壁立”，意思是家里空空的，只有四面墙壁，它和“一贫如洗”都形容非常贫穷；“一贫如洗”亦作“家贫如洗”，指家里穷得像被水洗过一样；“别无长物”原指生活俭朴，现多用以形容贫穷。
加倍 翻番
辨析：
“加倍”和“翻番”，都有增加跟原来相等的数量的意思。
“加倍”永远以原有的数作被乘数，乘以2叫加1倍，乘以5叫加4倍，其余类推。
“翻番”则除了“翻一番”是以原有的数作被乘数以外，一概以“翻番”后的最后乘积作被乘数。
坚决 坚定 坚强
辨析：
“坚决”“坚定”“坚强”，都有不可动摇的意思，所指的对象各有不同。
“坚决”，意思是不犹豫，不为外力所动摇。一般指人的态度、主张、行为等确定不移。“坚定”，是稳定坚强、不动摇的意思。一般是指人的立场、信念、主张等。“坚强”，指坚固有力，不可动摇、摧毁，既可以指人的性格，也可以指组织结构。
坚苦 艰苦
辨析：
“坚苦”和“艰苦”，都是形容词。
“坚苦”侧重于主观意识，强调坚持不懈、刻苦努力的一种优秀品质或作风，多用于学习或工作等，一般指人。“艰苦”侧重于客观存在，强调艰难困苦的情况或状态，一般多用于条件、环境、处境恶劣危险等。“艰苦”既指具体事物，也指抽象事物。二者的运用对象、范围均不同，不能通用。
坚忍 坚韧
辨析：
“忍”为忍耐、忍受。所以“坚忍”多用来形容人的个性、意志，特别是在艰难困苦的逆境下，坚持而不动摇。
“韧”是指受到外力作用时，虽然变形但不易折断，跟“脆”的意义相对。因此，“坚韧”最初用来指物的质地，后用来形容人的性格坚强不易被压垮、摧残，虽历经无数磨难却依然斗志不懈。
简捷 简洁
辨析：
“简捷”和“简洁”，都是形容词。
“简捷”，侧重于“捷”，指简便快捷，强调的是直截了当、不绕弯子。一般多用于说话或做事，既指人，也指事。“简洁”，侧重于“洁”，洁净的意思。它强调的是没有多余的话，简明扼要，一般多用来指说话或行文时的内容、语言文字等。
二者在指说话的时候可通用，而在指事情时一般不能通用。
简陋 粗陋
辨析：
“简陋”形容简单粗陋、不完备，一般用于房屋、设备等。
“粗陋”指粗糙浅陋，可以指房屋、设备，也可以指人的面貌。
简省 俭省
辨析：
“简省”和“俭省”，意思相近，但词性不同，使用对象也不一样。
“简省”，动词，指节省以及把繁杂的、多余的去掉。可用于生活方面，也可用于其他方面。“俭省”，形容词，多指在生活方面爱惜、不浪费财物。
健步 箭步
辨析：
清蒲松龄《聊斋志异·凤阳人士》：“丽人牵坐路侧……复起从行，健步如飞。”
“健步”指脚步轻捷有力。健步如飞，形容步伐矫健，走得很快。“箭步”指像箭射出去一样飞快的脚步，通常接在“一个”后面。
践踏 **
辨析：
“践踏”和“**”，都是动词。
“践踏”本义指踩，也比喻摧残。本义和比喻义都常用。“**”多用于比喻义，指用暴力欺压、侵害。语义比“践踏”重。
讲台 讲坛
辨析：
“讲台”和“讲坛”，都是名词，都指讲课或讲演的台子。
“讲坛”词义较宽，除了以上的解释外，还可泛指讨论场所、宣传阵地等；“讲台”仅指上课或讲演的台子，但“走上讲台”也可指走上教师岗位。
交点 焦点
辨析：
“交点”和“焦点”，都是名词。
“交点”，指线与线、线与面相交的点，无比喻义。“焦点”，既指某些与椭圆、双曲线或抛物线有特殊关系的点，也指平行光线经透镜折射或曲面镜反射后的会聚点。常喻指事情或道理引人注意的集中点。
交纳 缴纳
辨析：
“交纳”和“缴纳”都是动词，都有按规定交付的意思。相对而言，“交纳”多用于口头语，而“缴纳”只用于书面语。
骄气 娇气
辨析：
“骄气”和“娇气”，都含贬义，指一种不良的生活作风或习气。二者都可指人，但运用对象、范围不同。
“骄气”多用做名词，侧重于“骄”，指骄傲，强调自高自大，看不起别人，一般多用于骄傲自满的情绪、作风或行为表现等；“娇气”多作形容词，侧重于“娇”，强调的是娇生惯养，一般多指害怕吃苦、惯于享受或不图自强的表现及撒娇做作的习气。
郊区 郊外
辨析：
“郊区”跟市区相对，指属于某个城市管辖的周围地区，是就行政隶属关系而说的。
“郊外”指远离城市的地方，是就地理位置而说的。
校正 矫正
辨析：
“校正”指校对订正，如校正引文。
“矫正”指改正或纠正，如矫正发音。
叫嚷 叫嚣
辨析：
“叫嚷”和“叫嚣”，都是动词，都指大声叫喊。
“叫嚷”本是中性词，指大声说话、喊叫，用于敌对者时，含贬义；“叫嚣”完全是贬义词，指气焰嚣张地狂叫狂喊，语意比“叫嚷”重，一般用于敌对者。
教材 课本
辨析：
“教材”和“课本”，都是名词。都指课堂教学所用的材料。
“教材”是根据教学大纲和教学计划的要求所编写的课堂教学材料，既可指公开发行的教科书，也可指未公开发行的讲义、图片等；“课本”就是教科书，是公开发行的供学生上课和复习用的书。
接合 结合
辨析：
“结合”指人或事物间发生密切联系。这种联系往往比较抽象，相联系的事物之间可相互融合。
“接合”指连接使合在一起。这种连接往往较为具体，相连接的事物之间既紧密接触又各自相对独立。
接见 会见
辨析：
“接见”和“会见”，都有跟别人见面的意思。用于较正式的场合。
“接见”，通常表示身份、地位、年龄等较高的一方与较低的一方见面，一般都要带宾语。偶尔用做名词。
“会见”，通常表示身份、地位、年龄等相当的人士相见，含有平等、对等的意味。“会见”可带宾语，也可不带。
接收 接受
辨析：
“接收”有收受的意思，常用于信号、信息等。此外，“接收”还有根据法令把机构、财产等拿过来以及接纳的意思。
“接受”表示收取及对事物容纳而不加以拒绝，侧重于某种被动的状况。
节约 节省
辨析：
“节约”和“节省”，都是动词，意思相近。
“节约”主要指不浪费，该用的才用，不该用的不用。其使用范围较广，可用于重大、庄重的场合。“节省”重在“省”，即使该用的也要少用甚至不用，多用于一般场合。
结束 停止
辨析：
“结束”和“停止”，都是动词，都指终止、不进行。
“结束”强调完毕不再进行，使用范围较广，可以是工作、活动、会议、文章、语言等；“停止”可以指永久终止，也可以指暂时终止，一般只用于具体的行动或事物。
截止 截至
辨析：
“截止”表示到一定期限停止的意思。后面不能直接加宾语，如果要添加内容，一般要加上于、到或者日期等。
“截至”指截止到（某个时候），后面可以直接加上时间。“截至”通常用于尚未结束的过程，它可以指到某一个时间暂时停止，但并不表示最后的结束或终止。
解衣推食 慷慨解囊 乐善好施
辨析：
“解衣推食”意思是脱下衣服给别人穿，让出食物给别人吃，比喻施恩惠。“慷慨解囊”指毫不吝惜地捐出钱财。“慷慨”，豪爽，不吝啬；“解囊”，解开钱袋拿出钱。“乐善好施”指乐意做好事，热心资助有困难的人。
这三个词都可用来形容助人，相对而言，“解衣推食”强调“解”“推”（让），不顾自己而诚心助人；“慷慨解囊”强调“慷慨”，助人毫不吝啬；“乐善好施”强调“乐”“好”（喜欢），乐于助人。
界线 界限
辨析：
“界线”指不同事物的边线，也指某些事物的边缘或尽头。“界限”指不同事物的分界，也可表示限度、范围。
虽然二者都表示不同事物的分界，相对而言，“界线”多用于具体事物，“界限”则多用于抽象事物。地质学名词“界线层型”和经济学术语“界限效用”即体现了这种区别。
禁受 经受
辨析：
“禁受”和“经受”，都是动词，都有承受的意思，一般可以换用。
“禁受”的语意比“经受”要重些，有忍着痛苦而承受的意味。
进见 晋见
辨析：
“晋”的意思是提升，也表示前进。“晋见”与“进见”都含有前去会见的意思，但通常用“进”。
“晋见”是现代才出现的词汇。人们选用“晋”，多半是出于一种趋雅避俗的心理。
经济 经纪
辨析：
“经济”，名词或形容词，经济学术语。它通常指社会生产关系的总和，是政治和意识形态上层建筑的基础，一般多用于社会物质生产和再生产的活动。通常还指一个国家的国民经济或其中的某一个部门。此外，它还可用于个人生活用度或节省、节约（时间、人力或物力等）方面。“经济”运用对象、范围极广，既用于具体的人或事，也可用于抽象的事物。
“经纪”，名词或动词。用做动词时，指对企业的筹划、管理；用做名词时，指经纪人。“经纪”使用范围较窄，较少用。
经历 阅历
辨析：
“经历”和“阅历”，既可以作动词也可以作名词，意思相近。
“经历”指亲身见过、做过或遭受过（的事）。“阅历”指从亲身经受、目睹或由经历得到的知识、经验、教训等。
精华 精髓
辨析：
“精华”和“精髓”，都是名词。
“精华”指事物最好、最重要的部分，可用于人、具体事物以及思想文化等方面；“精髓”着重指最能体现事物本质的核心部分，语意比“精华”重，多用于思想文化方面。
精练 精炼
辨析：
“精炼”一词至近代才产生，意义相对狭窄，指提取精华，除去杂质。
“精练”最常见的用法是表示文词扼要，没有多余的话。此外，“精练”还表示精悍强壮、精熟、精美等意思。
精明 精干 精悍
辨析：
“精明”“精干”“精悍”，都有聪明、能干的意思。
“精明”，侧重于“明”，指机警聪明。
“精干”，侧重于“干”，指精明强干。
“精悍”，指精明能干，与“精干”通用。“精悍”还可以指文章精练犀利。
精制 精致
辨析：
“精制”，动词，侧重于“精”，即精工，精细的意思。它强调的是在粗制品上加工或精工制造，如食品、炊具、仪器、刀具、服装、器械和各种劳动生产工具等。
“精致”，形容词，侧重于“致”，强调的是器物制造技术的巧妙，做工工艺的周密细致，让人感到新奇、喜爱。一般多用来指工艺品、画册、家具、装饰品、食品、仪器、林园等。
晶莹剔透 玲珑剔透
辨析：
“晶莹”，指光亮而透明；“剔透”，通彻、透亮。“晶莹剔透”指物体表面光滑透彻。“玲珑”，精巧细致。“玲珑剔透”既形容人聪明伶俐，也用以形容器物及诗文作品精巧优美。
惊慌 惊惶
辨析：
“惊慌”和“惊惶”，都是形容词，二者的意思虽然差不多，但具体用法略有不同。
“惊慌”，侧重指因害怕而引起的动作上的慌乱。“惊惶”，侧重指因害怕而引起的神态表情的不安和恐惧。前者强调的是行动，如惊慌失措；后者强调的是心理，如惊惶失色。二者有时可以通用，“惊慌”比“惊惶”运用的范围相对要广，更多用于口语。
惊异 惊愕 惊骇
辨析：
“惊异”“惊愕”“惊骇”，都表示对某种意想不到、异乎寻常的事物或情状的出现感到吃惊。
“惊异”，侧重于“异”，意思是惊奇诧异，对异乎寻常的情况，感到诧异。“惊愕”，侧重于“愕”，意思是惊讶、发愣，不仅感到吃惊，而且为之愕然。“惊骇”，侧重于“骇”，意思是惊慌害怕。
警戒 警惕
辨析：
“警戒”，一般指在实际行动上加以戒备，采取防备、保障措施。常用于军事或治安保卫上。
“警惕”，一般指在心理上或思想意识上加以戒备，保持敏锐的感觉。
敬仰 景仰
辨析：
“敬仰”和“景仰”，都是动词，意思相近，用法有所不同。
“敬仰”，侧重于“敬”，即恭敬、敬重之意。它强调的是对人的崇敬、仰慕之情，一般多用来指人，如英雄、模范、烈士等。“景仰”，侧重于“景”，即钦慕之意。它强调的是对人或事物的钦佩、仰慕之情，既可指人，如师长、名人等，也可指事（多用于比拟）。
“敬仰”和“景仰”都是褒义词，带有庄重色彩，但前者比后者运用对象、范围更广泛，口语、书面语皆用；后者只用于书面语或文学作品中。
就业 就职 任职
辨析：
“就业”指走上工作岗位。
“就职”指正式到任。多指较高的职位。
“任职”指担任职务。
就义 牺牲
辨析：
“就义”和“牺牲”，都可以表示为了正义而失去生命。都是褒义词。
“就义”，指被敌人杀害，牺牲在刑场上。“牺牲”，可以用在献身的各种场合，还可以泛指放弃或损害一方的利益。
旧居 故居
辨析：
“旧居”和“故居”，都是指从前居住过的地方（或房子）。二者的适用对象不同。
“旧居”，通常指健在者旧时的住处。“故居”，指已故者旧时的住处。
聚积 聚集
辨析：
“聚积”和“聚集”都是动词，意义相近，用法有别。
“聚积”，侧重于“积”，即积累之意。它强调的是由少到多逐渐积凑一起，一般多用于具体事物，如粮食用品、钱财货物、图书杂志等。“聚集”，侧重指由分散而集合在一处，一般指人或事。
决不 绝不
辨析：
“决不”的“决”是一定的意思，“决不”强调主观上强烈的决心。“绝不”的“绝”是绝对的意思，侧重的是客观上的一种。
因而，在表示主观上的坚决时应当写“决”，表示客观上的绝对时应当写“绝”。