梅是原產於我國的一種花卉。根據出土文物證實，中國栽育梅樹已有近4000年的曆史。《尚書·說命》中有“若作和羹，爾惟鹽梅”的文字，記述了在公元前10世紀的商朝，人們已將味酸的梅子作為調味品來使用了。人們不僅吃梅果，還賞梅花。梅花冰清玉潔、淩寒獨放，為曆代詩人所讚美和頌揚。千百年來，梅花寄寓了深厚的文化內涵和民族感情，關於梅花的詩文典故更是數不勝數。
望梅止渴
魏晉南北朝的筆記小說集《世說新語》中記敘了這樣一個故事：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”說的是：曹操行軍途中，士兵們找不到水源，正口幹舌燥、有氣無力之時，曹操突然對士兵們說，前方有一大片梅樹林，梅子酸甜可口，一定能夠解渴。士兵們一聽，不禁咽起了口水，腳步也快起來了。曹操就用這個辦法，催促士兵們向前趕路，找到了水源。“望梅止渴”的成語便由此而來。人們對這個故事解釋不一：有人說，“望梅止渴”展示了曹操的智慧，隻要設定好一個目標，堅持再堅持，就能看到勝利的曙光；也有人說，“望梅止渴”展示了曹操的計謀多端，即使前方並沒有梅子林，也沒有水源，至少曹操達到了催促士兵趕路的目的。聰明的你如何理解這個小故事呢？
折梅寄遠
魏晉南北朝時期，範曄是著名的史學家和文學家，也是《後漢書》的著者。相傳宋朝陸凱與範曄是好朋友，二人欽慕彼此的才華，常以書信往來。範曄在長安做官，陸凱在江南，兩人很難見麵。有一年，江南梅花盛開，春天將要到來，而北方卻還在嚴寒之中。陸凱就折下一枝梅花夾在信箋裏，讓北上的驛使帶給了範曄。範曄收到信，裏麵不僅有春意盎然的梅花，還有一首小詩：