话说蓟州城中有个押狱刽子手杨雄，号称病关索，这日遇见几个军汉捣乱，拼命三郎石秀路见不平，冲上来帮杨雄打架。杨雄从未见过这样侠义的好汉，便请他到家中长住，结为兄弟。杨雄之妻名叫潘巧云，只因杨雄忙于公务，她便和一个俊俏和尚裴如海勾搭成奸。石秀发现端倪，要告诉杨雄，没想到潘巧云抢先一步对杨雄哭诉，说石秀调戏了她。杨雄信以为真，将石秀赶出家去。石秀干脆杀了那和尚，又抓来潘巧云的贴身丫鬟对证。杨雄这才知道冤枉了石秀，勃然大怒，把潘巧云捆在树上，先割了舌头，又剖开五脏六腑，出了这口恶气。
杨雄、石秀正要去投奔梁山，树上突然跳下一个人来，正是鼓上蚤（读zǎo）时迁。他是个神偷，要与他们同上梁山。于是三人一齐上路，途经祝家庄，时迁技痒，偷了客店的鸡，三人炖了来吃。店主领人来打，赔钱也不要，只是要打。一番争斗下来，时迁被祝家庄抓走，杨雄、石秀连杀十几个人突围跑了。跑到李家庄，鬼脸儿杜兴收留了他们。原来这一带有三座山庄，祝家庄、扈（读hù）家庄、李家庄相互依存，共有一两万人马。这杜兴曾经受过杨雄的恩惠，因此把他们引荐给了李家庄庄主李应。李应有百步取人性命的武艺，号称扑天雕，他愿意帮助杨雄、石秀，写信请祝家庄放了时迁。没想到祝家庄一心与梁山为敌，一点面子也不给他。李应大怒，与祝家庄祝彪战了一场，却被暗箭所伤。杨雄、石秀只好先上梁山，请梁山派兵来救时迁。
为什么历代评论者都说《水浒传》歧视女性？
很多人说，《水浒传》里的女性角色要么做人肉包子，要么搞婚外恋，这部书太歧视女性了。其实这个逻辑是不对的，因为《水浒传》写的男性坏人比女性坏人更多，不能因为它写了几个女性坏人，就说它歧视女性。真正显出它歧视女性的，不在于它写了几个女性坏人，而在于它怎样对待女性角色。
扈三娘是个好女人，《水浒传》对她有很多赞美之词，说她漂亮、能打架，可又是怎么对待她的呢？把她嫁给王英这个贪财好色、滥杀无辜的侏儒。结果，所有人都夸赞宋江是个信守承诺的好汉。从头到尾，扈三娘不是一个活生生的人，而是一个卑微的道具，用来让王英心满意足，用来体现宋江信守承诺。花荣的妹妹也一样是个好女人，她却被宋江和花荣当作礼物送给了秦明。林娘子也是个好女人，她一心守着林冲，最后却被高衙内逼死。林冲又是怎样对林娘子的呢？他暗示她改嫁高衙内，免得再给他惹出事来。《水浒传》就是这样对待这些好女人的，她们没有任何话语权，她们的命运被男人随意支配，而原著作者认为这是合理的，没有一句惋惜与同情。
至于那些“坏女人”就更惨了：潘巧云被杨雄活剖了；卢俊义的妻子被卢俊义凌迟了；刘太公的女儿被李逵剁碎了……她们的罪真有这么大吗？按照唐朝律法，“和奸者，男女各徒一年半”，也就是说，对于通奸的男女的惩罚，是徒刑一年半。宋朝沿袭了唐律，可见，即使在封建礼教严酷的古代，这也罪不至死，但《水浒传》的原著作者似乎认为这就是天底下最大的罪了。李逵等人杀人放火、伤害无辜，原著旁白却对他们大加赞赏，崇拜他们的强大，而这些女人只是对不起丈夫一人，没有伤害他人，就要被残杀致死，原著旁白写到女性总是用“那婆娘”这种贬损的字眼，全书竟有几十处之多。因此，难怪历代评论家都说《水浒传》太过于歧视女性了，这并不冤枉它。