傳習錄:葉聖陶點校版

答林擇之

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所論顏、孟不同處,極善極善!正要見此曲折,始無窒礙耳。比來想亦隻如此用功。熹近隻就此處見得向來未見底意思,乃知“存久自明,何待窮索”之語,是真實不誑語。今未能久,已有此驗,況真能久邪?但當益加勉勵,不敢少弛其勞耳。