董仲舒關於統一帝國權力模式的構想,我們將在後麵詳加討論,我們現在所要討論的是董仲舒在“賢良三策”中所提出的“究天人之際,通古今之變”的問題。
“究天人之際,通古今之變”這對命題是司馬遷在《史記》中提出來的。這既是司馬遷對先前中國人致思傾向的高度概括,也是對當時和後世提出的一個重大而又令人十二分困惑的新課題。多少年來,無數學者絞盡腦汁,企圖對天人理論給予圓滿答複,結果卻都不能盡如人意。整部中國思想發展史,哪一頁不和天人關係相關涉呢?哪一個問題又不是需要“通古今之變”呢?先說天人之際的理論。
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