寄你的書裏，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》前麵都有序文，寫得不壞；你可仔細看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的學識，和外國朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國固有音樂在隋唐時已衰敝，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時已不可知。這一點不但是曆史知識，而且與我們將來創作音樂也有關係。換句話說，非但現時不知唐宋人如何唱詩、唱詞，即使知道了也不能說那便是中國本土的唱法。至於龍沐勳氏在序中說“唐宋人唱詩唱詞，中間常加‘泛音’，這是不應該的”（大意如此），我認為正是相反，加泛音的唱才有音樂可言。後人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂被文字束縛到如此地步，都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發展不出。漢魏之時有《相和歌》，明明是duet［二重唱］的雛形，倘能照此路演進，必然早有polyphonic［複調］的音樂。不料《相和歌》辭不久即失傳，故非但無polyphony［複調音樂］，連harmony［和聲］也產生不出。真是太可惜了。
(1) 指沈知白，傅雷摯友，傅聰當時的樂理老師。－編者注
(2) 一九五三年正月，傅雷曾因貝多芬小提琴奏鳴曲的問題和傅聰發生激烈爭論，致使傅聰離家出走，一個月後才回家。－編者注
(3) ［］符號為編者所加，（）符號為原作中作者所加。－編者注
(4) 指牛恩德，傅聰年輕時的琴友，被傅雷夫婦認作幹女兒。－編者注
(5) 指太極拳。－編者注
(6) 即伏爾泰。－編者注
(7) 必姨指楊必，錢伯母指楊絳。－編者注