明史

◎禮六(吉禮六)

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奉先殿奉慈殿獻皇帝廟新王從饗功臣配饗王國宗廟群臣家廟

○奉先殿

洪武三年,太祖以太廟時享,未足以展孝思,複建奉先殿於宮門內之東。以太廟象外朝,以奉先殿象內朝。正殿五間,南向,深二丈五尺。前軒五間,深半之。製四代帝後神位、衣冠,定儀物、祝文。每日朝晡,帝及皇太子諸王二次朝享。皇後率嬪妃日進膳羞,諸節致祭,月朔薦新,其品物視元年所定。惟三月不用鮆魚,四月減鰣魚,益以王瓜彘,五月益以茄,九月減柿蟹,十月減木瓜蘆菔,益以山藥,十一月減天鵝鶿,益以獐。皆太常奏聞,送光祿寺供薦。

凡遇時新品物,太常供獻。又錄皇考妣忌日,歲時享祀以為常。成祖遷都北京,建如製。宣德元年,奉太宗祔廟畢,複遣鄭王瞻颭詣奉先殿,設酒果祭告,奉安神位。天順七年,奉孝恭皇後祔廟畢,帝還行奉安神位禮,略如祔廟儀。弘治十七年,吏部尚書馬文升言:“南京進鮮船,本為奉先殿設。挽夫至千人,沿途悉索。今揚、徐荒旱,願仿古凶年殺禮之意,減省以蘇民困。”命所司議行之。武宗即位,祧熙祖。奉先殿神位亦遷德祖之西,其衣冠、床幔、儀物貯於神庫。

嘉靖十四年,定內殿之祭並禮儀。清明、中元、聖誕、冬至、正旦,有祝文,樂如宴樂。兩宮壽旦,皇後並妃嬪生日,皆有祭,無祝文、樂。立春、元宵、四月八日、端陽、中秋、重陽、十二月八日,皆有祭,用時食。舊無祝文,今增告詞。舊儀,但一室一拜,至中室跪祝畢,又四拜,焚祝帛。今就位四拜,獻帛爵,祝畢,後妃助亞獻,執事終獻,撤饌又四拜。忌祭,舊具服作樂,今更淺色衣,去樂。凡祭方澤、朝日夕月,出告、回參,及冊封告祭,朔望行禮,皆在焉。十五年,禮部尚書夏言等奏:“悼靈皇後神主,先因祔於所親,暫祔奉慈殿孝惠太後之側。茲三後神主既擬遷於陵殿,則悼靈亦宜暫遷奉先殿旁室,享祀祭告,則一體設饌。”從之。隆慶元年,禮部言:“舊製,太廟一歲五享,而節序忌辰等祭,則行於奉先殿。今孝潔皇後既祔太廟,則奉先殿亦宜奉安神位。”乃設神座、儀物於第九室,遣官祭告如儀。萬曆三年,帝欲以孝烈、孝恪二後神位奉安於奉先殿。禮官謂世宗時,議祔陵祭,不議祔內殿。帝曰:“奉先殿見有孝肅、孝穆、孝惠三後神位,俱皇祖所定,宜遵行祔安。”蓋當時三後既各祔陵廟,仍並祭於奉先殿,而外廷莫知也。命輔臣張居正等入視。居正等言:“奉先殿奉安列聖祖妣,凡推尊為後者,俱得祔享內殿,比之太廟一帝一後者不同,今亦宜奉安祔享。”