詞曰：
最恨小人女子，每接踵比肩而起，攪亂天家父子意。遠庭闈，移官寢，尊養廢。 晚景添憔悴，追思舊寵常揮淚。魂魄還堪尋覓來，遇仙翁，說前因，明往事。
調寄“夜遊宮”
百行莫先於孝，而天子之孝，又與常人之孝不同。孟子雲：孝於之至，莫大乎尊親，尊親之至，莫大乎以天下養。尊之至，方為孝之至。頑如瞽(目叟)，而舜能盡事親之道，故孔子稱之為大孝。迨乎後世，偏是帝王之家，其於父子之間，偏是易起嫌疑，易生釁隙。此不必皆因親之不慈，子之不孝，大抵多因勢阻於妻子，情間於小人。即如唐肅宗之奉事上皇，原未嚐不孝，上皇之待肅宗，亦未嚐不慈。卻因媳婦驕悍，宦豎肆橫，遂致為父的老景失歡，為子的孝道有缺。乃或者雲：上皇當年聽信讒言，一日殺三子，且納壽王之妃楊氏為貴妃，有傷倫理，後來受那逆婦逆奴的氣，正是天之報施，往往如此。上皇與楊妃，原因宿世有緣，所以今生會合，其他諸人，或承寵幸，或被誅戮，當亦各有宿因，事非偶然。此係仙翁所言，見之逸史，今編迷於演義之末，完結隋煬帝、唐明皇兩朝天子的事，好教看官們明白這些前因後果。話說上皇自梅妃死後，愈覺寂寥，又因肅宗的皇後張氏，驕蹇不恭，失事上之禮。上皇且聞宦官李輔國內外比附弄權，心上甚是不悅。要與肅宗說知，教他嚴加訓飭。高力士再三諫阻，上皇隻是忍耐不住。一日，肅宗來問安，上是賜宴，飲宴之際，說了些朝務。上皇道：“從來治國平天下，必先齊其家，今聞庵奴李輔國附比宮中，估勢作威，汝知之否？”肅宗聞言，悚然起應道：“容即查治。”上皇道：“此時若不即為防禁，恐後將不可複製。”肅宗唯唯而退。原來那皇後恃寵驕悍，肅宗因愛而生畏，不敢少加以聲色。李輔國掌握兵權，阿附張後，恃勢弄權，肅宗雖亦心忌之，卻急切奈何他不得。放雖承上皇嚴諭，且隻隱忍不發。正是：