對：啟達厥聲，堪輿以呻。（堪輿，天地也。呻，音申。）辨同容之序，帝以貿嬪。（貿，莫候切，義未詳。嬪，音賓，又音頻，婦也。）
問：何勤子屠母，而死分竟地。（王逸曰：勤，勞也。屠，裂剝也。言禹剝母背而生，其母之身份散竟地，何以能有聖德憂勞天下乎？禹以勤勞修鯀之功，故曰勤子也。）
對：禹母產聖，何厥旅。（，普逼切，判也，裂也。旅，當作膂。《字林》：膂，脊骨也。《帝王世紀》：禹剝母背而生。，音。幹寶曰：前誌所傳，修已背坼而生禹，簡狄胸剖而生契。）彼**言亂噣，（噣，陟救切，中也。音與味同。）聰聝以不處。（聝，古獲切，耳也。謂無此理也。）
問：帝降夷羿，革孽夏民。（王逸曰：帝，天帝也。夷羿，諸侯，弑夏後相者也。革，更。孽，憂也。言羿弑夏家，居天子之位，荒**田獵，變更夏道，為萬民憂患也。羿，五計切。此乃有窮之羿，非堯時羿也。《左氏傳》：襄公四年，虞人之箴曰，在帝夷羿，冒於原獸，忘其國恤而思其鹿牡，武不可重，用不恢於夏家。）
對：夷羿滔**。（《左氏》：襄公四年，昔有夏之衰，羿自鉯遷窮石，因夏民以代夏政，恃其射也，不修民事，而**於原獸。）割更後相。（《左氏傳》：哀公元年，昔有過澆，殺斟灌以伐斟尋，滅夏後相。澆，五吊切。）夫孰作厥孽，而誣帝以降！（謂夷羿殺夏後相，非天意也。）
問：胡羿射夫河伯，而妻彼雒嬪？（王逸曰：胡，何也。雒嬪，水神。謂宓妃也。《傳》曰：河伯化為白龍，遊於水旁，羿見射之，眇其左目。河伯上訴，天帝曰：“爾何故得見射？”河伯曰：“我時化為白龍出遊。”天帝曰：“使汝深守神靈，羿何從得犯汝，汝今為蟲獸，當為人所射，固其宜也。羿何罪歟？”羿又夢與雒水神宓妃交接也。謂堯時羿，非有窮之羿也。《淮南子》：河伯溺殺人，羿射其左目。注：堯時，羿射十日，繳大風，殺竐窳，斬九嬰，射河伯。）