薛慰娘
豐玉桂，聊城儒生也，貧無生業。萬曆間，歲大祲，孑然南遁。及歸，至沂而病。力疾行數裏，至城南叢葬處，益憊，因傍塚臥。忽如夢，至一村，有叟自門中出，邀生入。屋兩楹，亦殊草草。室內一女子，年十六七，儀容慧雅。叟使瀹柏枝湯，以陶器供客。因詰生裏居、年齒，既已，乃曰：“洪都姓李，平陽族。流寓此間今三十二年矣。君誌此門戶，餘家子孫如見探訪，即煩指示之。老夫不敢忘義。義女慰娘頗不醜，可配君子。三豚兒到日，即遣主盟。”生喜，拜曰：“犬馬齒二十有二，尚少良配。惠以眷好固佳；但何處得翁之家人而告訴也？”叟曰：“君但住北村中，相待月餘，自有來者，止求不憚煩耳。”生恐其言不信，要之曰：“實告翁：仆故家徒四壁，恐後日不如所望，中道之棄，人所難堪。即無姻好，亦不敢不守季路之諾，即何妨質言之也？”叟笑曰：“君欲老夫旦旦耶？我稔知君貧。此訂非專為君，慰娘孤而無倚，相托已久，不忍聽其流落，故以奉君子耳。何見疑！”即捉臂送生出，拱手合扉而去。
生覺，則身臥塚邊，日已將午。漸起，次且入村，村人見之皆驚，謂其已死道旁經日矣。頓悟叟即塚中人也，隱而不言，但求寄寓。村人恐其複死，莫敢留。村有秀才與同姓，聞之，趨詰家世，蓋生緦服叔也。喜導至家，餌治之，數日尋愈。因述所遇，叔亦驚異，遂坐待以覘其變。居無何，果有官人至村，訪父墓址，自言平陽進士李叔向。先是其父李洪都，與同鄉某甲行賈，死於沂，某因瘞諸叢葬處。既歸某亦死。是時翁三子皆幼。長伯仁，舉進士，令淮南。數遣人尋父墓，迄無知者。次仲道，舉孝廉。叔向最少，亦登第。於是親求父骨，至沂遍訪。
是日至，村人皆莫識。生乃引至墓所，指示之。叔向未敢信，生為具陳所遇，叔向奇之。審視兩墳相接，或言三年前有宦者，葬少妾於此。叔向恐誤發他塚，生遂以所臥處示之。叔向命舁材其側，始發塚。塚開，則見女屍，服妝黯敗，而粉黛如生。叔向知其誤，駭極，莫知所為。而女已頓起，四顧曰：“三哥來耶？”叔向驚，就問之，則慰娘也。乃解衣蔽覆，舁歸逆旅。急發旁塚，冀父複活。既發，則膚革猶存，撫之僵燥，悲哀不已。裝斂入村，清醮七日；女亦縗絰若女。忽告叔向曰：“曩阿翁有黃金二錠，曾分一為妾作奩。妾以孤弱無藏所，僅以絲線縶腰，而未將去，兄得之否？”叔向不知，乃使生反求諸壙，果得之，一如女言。叔向仍以線誌者分贈慰娘。暇乃審其家世。