熊十力學術文化隨筆

玄學方法

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幼偉先生:承寄《思想與時代》第十三期《評新論》一文。其後有疑問三點,複承函囑答複。吾大病初痊,老來不易恢複康健,意興蕭索,略酬明問,不能暢所懷也。

第一,先生認為吾之玄學方法,非純恃性智或體認,實亦兼恃量智。此見甚是。但若疑吾有輕量智之嫌,則或於吾書有未仔細看也。又《量論》未作,則吾之意思隱而不彰者實多。又向未有接談之機會,宜先生不盡悉素懷也。此一問題,實在太廣大。每以為東西學術之根本異處,當於此中注意。先生第二疑點,實與此中密切相關。吾三十年來,含蓄許多意思,欲俟《量論》暢發。而以神經衰弱,為漏髓病所苦。一旦凝思構文,此病立發,便不可支。此苦非旁人可喻。又談理之文字,不可稍涉苟且。宋玉之賦美人,謂增之一分則太長,減之一分則太短,施朱則太赤,傅粉則太白。審美如是,論文亦似之。哲學文字,其於義理分際,謹嚴蓋亦如此。朱子為