讀史劄記:從《金瓶梅》到《清明上河圖》

八、夏後啟

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a.西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏後開。開上三嬪於天,得九辯與九歌以下此天穆之野,高二千仞,開焉得始歌九招。——《大荒西經》

b.大樂之野,夏後啟於此舞九代,乘兩龍,雲蓋三層,左手操翳,右手操環,佩玉璜,在大運山北,一曰大遺之野。——《海外西經》

c.三身國在夏後啟北,一首而三身。——同上

d.夏後啟之臣曰孟塗,是司神於巴人,請訟於孟塗之所,其衣有血者乃執之,是請生,居山上,在丹山西。——《海內南經》

夏後啟的形狀與動作的描寫,已經很清楚地告訴我們他是一個神,這左手操環,左手操翳,珥兩青蛇,乘兩龍的敘述,很可以拿來形容佛教寺宇內第一道門所位置的四大金剛,或是四大天王,《封神榜》中的魔家四將。這四大天王中有拿傘(翳)的,有拿蛇的,有拿環的。這兩者的關係,或是由夏後啟而衍為四大天王,或由佛教而影響及夏後啟或《海外西經》的作者,都是可能的。

夏後啟既然是一個神,當然他的臣子孟塗,也可司神於巴人了。