記不起是在哪條街上，經過一座廟，前麵像廟門敞著，像個舊式商場，後麵還有紅漆欄杆，圍繞了一座大殿。據朋友說，那裏供著由昭烈祠驅逐出的安樂公劉阿鬥，這廟叫安樂宮，前麵是囤積居奇的交易所。這太妙了，阿鬥的前麵也不會有愛國家愛民族的人，他們是應該混合今古在一處的。朋友又說戲台上有一塊匾，用著劉禪對司馬炎的話，“此間樂，不思蜀矣”那個典故，題為《此間樂》，我想此匾，切人切事，很好，可是切不得地。請想，把引號裏的話，出之囤積商人之口，豈不危乎殆哉？
蜀除帝嚳之子封侯，公孫述稱蜀王，李雄稱成都王外，還有三大割據皇帝：劉備、王建、孟知祥，而都不過二傳，他們的兒子，劉禪荒**庸懦自不必說，王衍雖能文而不庸，可是荒**無恥了，孟昶更是奢侈專家，七寶便壺，名揚千古。因之他們也就同走了一條路，敵人來了就投降。
於是，我們下個結論：“川地易引不安分之徒來割據，割據之後，就以國防安全感而自滿。自滿之後，就是不抵抗之滅亡了。”此間樂，其然乎？豈其然乎？