新近報上說，江西人第一次看了坦克車。自然，江西人的眼福很好。然而也有人惴惴然，唯恐又要掏腰包，報效坦克捐。我倒記起了另外一件事：
有一個自稱姓“張”的說過，“我是擁護言論不自由者……唯其言論不自由，才有好文章做出來，所謂冷嘲、諷刺、幽默和其他形形色色，不敢負言論責任的文體，在壓迫鉗製之下，都應運產生出來了。”這所謂不負責任的文體，不知道比坦克車怎樣？
諷刺等類為什麽是不負責任，我可不知道。然而聽人議論“風涼話”怎麽不行，“冷箭”怎麽射死了天才，倒也多年了。既然多年，似乎就很有道理。大致是罵人不敢充好漢，膽小。其實，躲在厚厚的鐵板──坦克車裏麵，砰砰碰碰的轟炸，是著實痛快得多，雖然也似乎並不膽大。
高等人向來就善於躲在厚厚的東西後麵來殺人的。古時候有厚厚的城牆，為的要防備盜匪和流寇。現在就有鋼馬甲，鐵甲車，坦克車。就是保障“民國”和私產的法律，也總是厚厚的一大本。甚至於自天子以至卿大夫的棺材，也比庶民的要厚些。至於臉皮的厚，也是合於古禮的。
獨有下等人要這麽自衛一下，就要受到“不負責任”等類的嘲笑：
“你敢出來！出來！躲在背後說風涼話不算好漢！”
但是，如果你上了他的當，真的赤膊奔上前陣，像許褚似的充好漢，那他那邊立刻就會給你一槍，老實不客氣，然後，再學著金聖歎批《三國演義》的筆法，罵一聲“誰叫你赤膊的”——活該。總之，死活都有罪。足見做人實在很難，而做坦克車要容易得多。