齊鬲城 《廣記》引作南城，《紺珠集》作曆城 東有蒲台，秦始皇所頓處。時始皇在台下，縈蒲以係馬，至今蒲生猶縈，俗謂之“始皇蒲” 已上亦見《廣記》四百八。《紺珠集》引無末句 。始皇作石橋，欲過海觀日出處，時有神人能驅石下海，石去不速，神人輒鞭之，皆流血，至今悉赤 《紺珠集》引作神人鞭之流血，石皆赤色 。陽城山上石皆起立東傾，如相隨狀 已上亦見《紺珠集》二，末作有趨赴之狀 ，至今猶爾。秦皇於海中作石橋，或雲：“非人功所建，海神為之豎柱。”始皇感其惠，乃通敬於神，求與相見。神雲：“我形醜，約莫圖我形，當與帝會。”始皇乃從石橋入海三十裏，與神人相見。左右巧者潛以腳畫神形，神怒曰：“速去！”即轉馬，前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。 出《三齊要略》原本。《說郛》二十五
秦始皇時，長人十二，見於臨洮，皆夷服，於是鑄銅為十二枚以寫之。蓋漢十二帝之瑞也。 《廣記》一百三十五
滎陽板渚津原上有厄井，父老雲：漢高祖曾避項羽於此井也，為雙鳩所救。故俗語雲：“漢祖避時難，隱身厄井間；雙鳩集其上，誰知下有人？”漢朝每正旦輒放雙鳩。或起於此。 《說郛》二十五。《廣記》一百三十五
漢高祖手敕太子雲：“吾遭亂世，當秦禁學問，生不讀書，又不自喜，謂讀書無所益。洎踐阼以來，時書，乃使人知之者作之，追思昔所行多不是。”又雲：“堯舜不以天下與子，而與他人，此非為不惜天下，但子不中立耳！人有好牛馬，尚惜，況天下邪？吾以汝是元子，早有立意，兼群臣鹹稱，如有汝友“四皓”，吾所不能致，而為汝來，自為汝大事也。今定汝為嗣。”又雲：“吾生不學書，但讀書問字而遂知耳，以此故不大工，然亦足自解。今視汝書，猶不如吾，汝可勤學習！每上疏宜自書，勿使吏人也。”又雲：“汝見蕭曹張陳諸公侯，吾同時人，倍年於汝者，皆拜，並語汝諸弟。”又雲：“吾得疾遂困，以如意母子相累，其餘諸子皆足自立，哀此兒猶小也。” 出《漢書》《高祖手敕》。《說郛》二十五