《隨園詩話》二 康熙間，曹棟亭為江寧織造，每出，擁八騶，必攜書一本，觀玩不輟。人問公何好學？曰：非也。我非地方官，百姓見我必起立；我心不安，故藉此遮目耳。素與江寧太守陳鵬年不相得；及陳獲罪，乃密疏薦陳，人以此重之。其子雪芹，撰《紅樓夢》一書，備記風月繁華之盛；明我齋讀而羨之。當時紅樓中有某校書，尤豔，我齋題雲：病容憔悴勝桃花，午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出，強言今日較差些。威儀棣棣若山河，應把風流奪綺羅，不似小家拘束態，笑時偏少默時多。
按：曹寅字楝亭，雪芹之祖也，此誤。
《國朝詩人征略》二編九引《聽鬆廬詩話》容若原名成德，大學士明珠子，世所傳《紅樓夢》賈寶玉，蓋即其人也。《紅樓夢》所雲，乃其髫齡時事。其詩善言情，又好言愁，摘錄兩首，可想見其人。……幽穀有美人，無言若有思。含顰但斜睇，籲嗟憐者誰？予本多情人，寸心聊自持，私心托遠夢，初日照簾帷。詩中美人，即林黛玉耶？
同上引《鬆軒隨筆》容若《無題》起句雲：是誰看月是誰愁？餘為作出句雲：同我惜花同我病。兩句中皆有黛玉在。
《勸戒四錄》四 《紅樓夢》一書，誨**之甚者也。乾隆五十年以後，其書始傳。為演說故相明珠家事：以寶玉隱明珠之名，以甄 真 寶玉賈 假 寶玉亂其緒，以開卷之秦氏為入情之始，以卷終之小青為點睛之筆。摹寫柔情，婉孌萬狀，啟人**竇，導人邪機。自是而有《續紅樓夢》、《後紅樓夢》、《紅樓後夢》、《紅樓重夢》、《紅樓複夢》、《紅樓再夢》、《紅樓幻夢》、《紅樓圓夢》諸刻，曼衍支離，不可究詰。評者尚嫌其手筆遠遜原書，而不知原書實為厲階，諸刻特衍誨**之謬種，其弊一也。滿洲玉研農先生 麟 ，家大人座主也，嚐語家大人曰：《紅樓夢》一書，我滿洲無識者流，每以為奇寶，往往向人誇耀，以為助我鋪張。甚至串成戲曲，演作彈詞，觀者之為感歎欷噓，聲淚俱下，謂此曾經我所在場目擊者。其實毫無影響，自欺欺人，不值我在旁齒冷也。其稍有識者，無不以此書為誣蔑我滿人，可恥可恨。若果尤而效之，豈但書所雲驕奢**佚，將由惡終者哉？我做安徽學政時，曾經出示嚴禁，而力量不能及遠，徒喚奈何。有一庠士頗擅才筆，私撰《紅樓夢節要》一書，已付書坊剞劂，經我訪出，曾褫其衿，焚其版，一時觀聽，頗為肅然；惜他處無有仿而行之者。那繹堂先生亦極言《紅樓夢》一書為邪說詖行之尤，無非糟蹋旗人，實堪痛恨，我擬奏請通行禁絕，又恐立言不能得體，是以隱忍未行，則與我有同心矣。此書全部中無一人是真的；惟屬筆之曹雪芹實有其人，然以老貢生槁死牖下，徒抱伯道之嗟，身後蕭條，更無人稍為矜恤，則未必非編造**書之顯報矣。