黃帝向岐伯請教：“有一種叫做周痹的病，病邪在人體內隨著血脈上下移動，疼痛的地方左右對稱，而且疼痛不斷遷移，沒有停歇。我想知道，這種疼痛究竟是在血脈內部產生的，還是在肌肉之間產生的？這種病是怎麽形成的？疼痛轉移得如此之快，以至於我們來不及在痛處下針。當某個部位疼痛劇烈時，我們還沒決定如何治療，疼痛就已經消失了。這是為什麽呢？希望你能給我解釋清楚。”
岐伯回答說：“這其實不是周痹，而是眾痹。”
黃帝說：“那請你給我講講眾痹是怎麽回事。”
岐伯解釋道：“眾痹的病邪分布在全身各處，它的發作和停止、遷移和停留都沒有固定的時間。症狀表現為左右相互影響，對稱疼痛，但並不是全身都疼。而且，這種疼痛是間歇性的。”
黃帝問：“我明白了。那麽，應該怎樣用針刺治療呢？”
岐伯答道：“即使疼痛很快消失，我們也需要準確地找到疼痛的部位進行針刺，以防止疼痛再次出現。”
黃帝說：“很好。我還想聽你詳細講講周痹的情況。”
岐伯繼續解釋：“周痹的病邪隱藏在血脈中，隨著血液的流動散布到全身。因此，它的發作並不是左右對稱的，而是病邪隨著血液流動，停留在哪裏，哪裏就發病。”
黃帝又問：“那應該怎樣進行針刺治療呢？”
岐伯答道：“如果疼痛是從上往下發展的，我們應該先針刺下麵的穴位，阻止病氣繼續下行，然後再針刺上麵的疼痛部位以消除病邪。如果疼痛是從下往上發展的，我們就先針刺上麵的穴位以阻止病勢，然後再針刺下麵的疼痛部位以根除病邪。”
黃帝說：“講得很好。那麽，這種疼痛是怎樣產生的呢？為什麽把它叫做周痹呢？”
岐伯解釋道：“風寒濕邪從外界侵入人體，逐漸深入到肌肉之間，把肌肉間的津液擠壓成汁沫。這些汁沫因為寒冷而凝結成物體，進一步擠壓肌肉使其分裂，從而產生疼痛。當人們感到疼痛時，注意力和陽氣都會集中在疼痛部位，使局部產生熱量，疼痛就會因為熱而消散。然後病邪會流動到其他部位集結，疼痛也隨之遷移到那裏。這就是疼痛此起彼伏的原因。”
黃帝說：“我明白了。那周痹這個名字是怎麽來的呢？”
岐伯繼續道：“這種病邪既沒有深入到髒腑內部，也沒有通過皮膚散發出去，而是停留在肌肉之間，阻礙了人體真氣的暢通，所以被稱為周痹。在治療時，我們可以先用手指按壓經絡來檢查病情的虛實，再觀察大絡的血脈是否淤結不暢以及經脈是否空虛下陷，然後根據症狀進行治療。我們可以用熨法來疏通氣血經絡，如果出現牽引作痛或堅勁拘急的情況，可以用按摩導引等方法來順其氣血。”
黃帝滿意地說：“講得很好。我已經了解了這種病的機理和治療方法。原來九針不僅可以疏通經氣，還可以治療十二經脈陰陽不調引起的各種病症啊！”