一讀就懂的黃帝內經

衛氣第五十二

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黃帝說:“五髒是儲藏精、神、魂、魄等重要物質的地方,而六腑則負責接收、輸送和轉化我們吃喝進去的東西。我們吃喝的東西會產生一種精細的氣,這種氣會進入五髒,並流通到我們的四肢關節。其中,有些氣在經脈外麵流動,我們稱之為‘衛氣’,它屬於陽性;而在經脈內部流動的,我們稱之為‘營氣’,它屬於陰性。這兩種氣相互依存,內外相連,就像一個不斷循環的圓環,永不停息。

“說到營氣和衛氣的運行,其實是個很複雜的過程。我們的經脈還分為陰經和陽經,它們都有各自的起點和終點,氣血有多有少,還有交匯和分離的地方。所以,隻有真正了解這十二經脈的陰陽屬性,我們才能準確地診斷出疾病發生在哪條經脈上;隻有了解經脈氣血的虛實情況,我們才能知道病灶是在身體的上部還是下部;隻有知道六腑的氣是如何流通的,我們才能在治療時找到關鍵所在;隻有了解病症的虛實程度和對治療的反應,我們才能熟練運用補瀉手法;隻有深知六經的根本和表象,我們才能對各種病症了如指掌,治療時不再迷茫。

岐伯回應道:“您所說的這些醫理真是博大精深!請允許我盡量詳細地闡述我所知道的內容。

“足太陽**經的根本在足跟上方五寸的附陽穴,而其表象則體現在左右兩絡的命門,也就是兩眼內眼角的睛明穴。

“足少陽經的根本在第四足趾外側的竅陰穴,其表象則在耳前的聽宮穴,我們稱之為窗籠。

“足少陰腎經的根本在足內踝下緣上方三寸的複溜穴和交信穴,其表象則在背部十四椎骨兩側的腎腧穴,以及舌下的金津穴和玉液穴。

“足厥陰肝經的根本在行間穴上方五寸的中封穴,其表象在背部第九椎骨兩側的肝腧穴。

“足陽明胃經的根本在第二足趾上的曆兌穴,其表象在頸部的人迎穴,以及上顎鼻後孔到麵頰間的位置。

“足太陰脾經的根本在中封穴前方上方四寸的三陰交穴,其表象在背部第十一椎骨兩側的脾腧穴,以及舌根部。

“手太陽小腸經的根本在手外踝後側的養老穴,其表象在睛明穴上方一寸的位置。

“手少陽三焦經的根本在第四和第五手指間的液門穴,其表象在耳後的角孫穴和外眼角的絲竹空穴。

“手陽明大腸經的根本在手臂肘部附近的曲池穴,其表象在額角和耳前交會點的頭維穴。

“手太陰經的根本在寸口之中的太淵穴,其表象在腋窩內側動脈跳動的天府穴。

“手少陰心經的根本在掌後銳骨端的神門穴,其表象在背部第五椎骨兩側的心腧穴。

“手厥陰心包經的根本在掌後兩筋之間,距腕兩寸的內關穴,其表象在腋下三寸的天池穴。

“一般來說,我們可以觀察到十二經標本的病變規律:如果下部的本陽氣不足,就會發生厥逆;陽氣過盛,就會發生熱症。而上部的標如果陽氣不足,就會頭暈;陽氣過盛,就會發熱、疼痛。因此,對於實症,我們應該用瀉法來完全排除邪氣;對於虛症,我們應該用補法來提振陽氣,抵抗邪氣。

“讓我再進一步解釋一下氣的運行路徑。人體的胸氣、腹氣、頭氣及脛氣都有其特定的運行路徑和輸注點。例如,頭部的氣輸注給腦;胸部的氣輸注給胸膺和背部的背腧穴;腹部的氣輸注給背部的背腧穴和臍部附近的衝脈穴位;腿部的氣輸注給足陽明胃經的特定穴位。在進行針灸治療時,我們需要先用手指在穴位上按壓一段時間,引導氣到達該處,然後再用毫針進行補瀉操作。

“這種方法可以治療頭痛、頭暈、腹痛、腹脹以及短期的積聚病。對於積聚病,如果疼痛且可以移動的,就比較容易治療;如果無法移動且不痛的,就比較難治。”