玄奘告別了婆羅門，向東行五百多裏就進入了至那仆底國境內。“至那仆底”的意思是中國的封地，所以又叫“漢封”。之前玄奘路過迦畢試國時聽到的有關漢人天子的傳說中，就提到了至那仆底國。據說那位漢王子夏天住在迦畢試國的沙落迦寺，冬天就移居到至那仆底來。玄奘住在這裏的突舍薩那寺一年多，跟隨寺內的高僧毗膩多缽臘婆學習《對法論》《顯宗論》和《理門論》等經典。
出了至那仆底國，玄奘往東北行一百五十裏進入闍爛達那國，在那裏待了四個月，其間向那裏的高僧旃達羅伐摩請教學問。再往東北，經過一段斷崖絕壁，就到了屈露多國，然後往南及西南行，先後到達設多圖盧國和波裏夜呾羅國，往東途徑秣菟羅國（今印度首都新德裏東南的穆特拉），就進入了中印度，這裏是重要的佛教文化中心，佛跡極多，各宗各派都有。
玄奘以激動的心情，一步步地接近心中的聖地。在通過了薩他泥濕伐羅國和窣祿勤那國之後，玄奘第一次站在了“聖河”恒河的岸邊，玄奘向遠處望去，八百裏以東就是它的發源地喜馬拉雅山，這條大河向東南流入孟加拉灣。《西域記》中關於它的描寫很多，說它“靈怪雖多，不為物害，其味甘美，細沙隨流”，還記載了當地人的一些相關風俗，人們認為恒河水是“福水”，“罪咎雖積，沐浴便除”，可以用恒河水洗掉自己的罪孽。不過這些在佛教的經典中都找不到根據，這隻是婆羅門教的說法。玄奘在此停留了五個多月，其間一直跟高僧闍耶毱多學習。
貞觀四年（公元630年），玄奘前往秣底補羅國，打算向德光論師的弟子蜜多斯那學習《辯真論》等。
四個多月以後，玄奘來到了一個特別的國家，那就是北邊的婆羅吸摩補羅國。巍峨的喜馬拉雅山就在其北方，這裏是傳聞中的“東女國”，國王通常由女人擔任，男人隻負責戰爭和農耕等事務。